За что:

«Аллилуйя! Спасение и слава,

и честь и сила Господу нашему!

Ибо истинны и праведны суды Его».

В существовании из всего существующего материального все изменяемо и течет как река, чтобы снова течь. Ничто не исчезает под небесами, всякое материальное изменяется из одной формы в другую, все созданное и сотворенное в этом мире устроено таким образом, чтобы существование существовало и, чтобы человеком рожденному было все дано для существования.

Так как без прохождения развития, невозможно под небесами родиться существу совершенному от несовершенного, и то только через милости и под Всемогуществом Господа.

Существование всего неодушевленного служит существованию одушевленному. Временное и меняющееся материальное служит существованию, а существование одушевленное пищу духовную может получить не от материального, а только от Создателя. Надо отметить и осознать, что от Создателя человеком рожденным дана пища духовная для существования через Иисуса Христа; пища духовная, с помощью которой дается человеком рожденному возможность спасения от несуществования.

За что:

«Сидящему на престоле и Агнцу

благословение и честь,

и слава и держава

во веки веков, Аминь!».

Духовность – это во власти Создателя и единственное пристанище для существования человеком рожденного.

Потому, что в материальном существовании

видимое рождает невидимое,

а невидимое видимое.

Поэтому, человеческая жизнь,

в материальном существовании,

течет как река,

то что сегодня текло

завтра не будет течь,

завтра будить течь то,

что еще не текло.

Смысл сегодняшнего течения – это пройденное в течение дня. Потому, что в этом материальном течении для человеком рожденного значимо выбрать жизнь, чтобы достичь спасения, пристанища по милости Спасителя. Надо отметить и иметь в виду, что в этой книге говорится о существовании, которое началось после потери плода древа жизни, то, что касается роду Адамова. А до потери не в силах человека анализировать и отметить лучше сказанного, что в начале, царила мера и равновесие во всем. Ибо, сколько раз, был собран урожаи, до рода нашего, только одному Богу известно.

Хочу отметить, как можно коротко, что приближаются большие перемены, грандиозные события, которые огромный след оставят на живущих под небесами. Ибо день восьмой, после больших потрясений, приведет все к новому началу и стабильности.

Под небесами распространилось суета, многие полны суетой, но не понимают смысла ее, и им кажется, как будто существованием владеют. Многие с несуществованием примирились, и все потому, что они не видят того, чем владеют; как будто видят и владеют тем, о чем иногда в трудностях вспоминают, не видят и мешают многим увидеть.

Отмечу:

Человеком рожденному,

лучше нечего не творить,

чем творить и неполезное.

От царствия суеты многим кажется, что видят надежду и многих туда же ведут, куда и сами идут; за ними идут те, которые не могут понять, чем владеют путеводители их и то, чем надо владеть.

Можно сказать:

Если слепого ведет слепой,

оба останутся с пути сбившимися.

Им, к кому сказанное относится, было бы лучше быть слепыми от природы, чтобы от Господа милость получить. Много о ней говорят, о мере существования, но сами отрицают ее. Отмечу, что сказанное бывает от человеческой немощности, неграмотности и не хватки знаний, и происходит это все от неподчинения истине.

Существование человека находится еще на той ступени развития, где от него очень далеко находится мудрость, объясняющая смысл существования человеческого под небесами. Многим кажется, как будто мудростью владеют, но далеки они от мудрости потому, что несовершенен человек, полон суеты, занят утолением жажды только материальных нужд. А мудрость скрыта, но не спрятана, очень глубоко она находится для сбившегося с пути человека. Для него глубоко все то, что за пределами материального ведения лежит. Разве не глубоко для несовершенного человека то, что в существовании видимое невидимое рождает?! В течение человеческого существования человек рождается, развивается и на ноги встает, а потом материальным ведением в невидимом растворяется. Человеком рожденные должны иметь в виду, что физическое тело человека – это материальное тело, а в материальном существовании все материальное подчиняется материальному существованию в определенных законах. А в целом, все существующее и определенное подчиняется одному Создателю. Как и всякое материальное, так и тело человеческое подлежит изменениям, исходя из существующего и определенного. Чтобы человек не был обманут, важно отделить друг от друга своими значениями физическое тело и духовное существование. Материальное тело несовершенно перед жизнью, тлеющее исчезающее и меняющееся.