«Курить – здоровью вредить»
«Трезвость – норма жизни»
«Да здравствует советская, народная интеллигенция!»
«Искусство принадлежит народу!»
«Пересчитывайте деньги не отходя от кассы!»
«Храните деньги в Сберегательной кассе!» (а других касс и не было)
«Летайте самолётами Аэрофлота!» (других авиакомпаний не было)
«Лучший контролер – совесть пассажира!»
«Если хочешь сил набраться, нужно правильно питаться»
«Хлеба к обеду в меру бери! Хлеб драгоценность, им не сори!»
«Тот, кто пьет молоко – будет прыгать высоко!»
«Спасибо скажем поварам- они готовят вкусно нам!»
«Ничего не даётся нам так дешево, и не ценится так дорого, как ВЕЖЛИВОСТЬ»
«Соблюдайте чистоту рук! Уничтожайте мух!»
«У нас закон простой! Не убрал посуду – СТОЙ!»
«После схода пены требуйте долива пива!»
«Советский продавец – образец вежливости!»
«Каждую крошку – в ладошку!»
Но лично мне понравился вот этот: «Пальцами и яйцами в солонку не лазить!». Опрос моих коллег и знакомых показал, что знают его практически все. Наверное, его вывешивали в столовых пионерских лагерей, формируя, с его помощью, у молодого поколения культуру поведения в системе советского общественного питания.
Уверен – все лозунги-слоганы не перечислить, но некоторые, самые удачные, остались в моей памяти по сей день, заняв место наряду с пословицами и поговорками. Не могу сказать, что мне их не хватает в повседневной жизни, но все-таки, когда вспоминаю о них, задаюсь вопросом: «И куда они все подевались?».
Но не одними лозунгами воспитывали подрастающее поколение. Со школьного возраста шло приобщение к общественно-полезному труду посредством ежегодной организации сбора школьниками металлолома и макулатуры. Как я теперь знаю, на каждую школу «спускался» план по заготовке бумаги и металла, что накладывало на руководство школы дополнительную ответственность, а для школьников это было обыкновенное обременение в один из выходных дней.
С высоты сегодняшнего дня мне кажется, что со сбором бумаги, для ее вторичной переработки, больших проблем не было, поскольку, почти в каждой семье выписывали газеты и журналы, которые раз в год не грех было отнести и сдать в макулатуру.
А, вот, с металлоломом дела обстояли сложнее. Далеко не в каждой семье ежегодно образовывались излишки ненужного металла, поэтому учащимся приходилось разбиваться на группы и рыскать в прилегающих к школе районам в поисках плохо лежащего металла.
Хорошо было тем, чьи школы располагались возле крупных промышленных предприятий, в ограждениях которых в те времена всегда были прорехи и в дни акций по сбору металлолома с их территории исчезал не только не нужный металл, но и вполне годные к применению металлические механизмы и конструкции.
А моя школа находилась в центре города, от которого до предприятий было далеко, поэтому нас выручали стройки, также не имевшие хорошего ограждения, с которых пионеры и комсомольцы уносили все металлические предметы, находившееся подальше от сторожа и которые можно было поднять группе физически еще не окрепших юнцов.
Ежегодно кучи ржавеющего металла две-три недели лежали во дворе нашей школы, естественно, лишая учащихся пространства для активного отдыха в перерывах между занятиями, и можно было наблюдать как серьезные дядьки ходили вдоль этих куч, выискивая унесенные, с подконтрольных им объектов, агрегаты, которым еще рановато было отправляться на переплавку. При этом, они хорошо понимали, что пионеры и комсомольцы ничего с их предприятий не воровали, а, как могли, помогали народному социалистическому хозяйству добиваться еще больших успехов.
Сквозняком через мое «светлое» школьное и студенческое прошлое шла антирелигиозная пропаганда. В «мое время» антирелигиозные лозунги в общественных местах не висели, но, практически, в каждом крупном городе был музей атеизма, куда водили школьников.