Повсеместно создаются «клубы по интересам», в которых люди просто смеются и играют, в которые хочется приходить снова и снова, в которых вообще хочется поселиться и жить, убежав из своей постылой повседневной жизни…
Ну и что в этом плохого? – возможно, скажете вы. А кто говорит сейчас о плохом или хорошем? Дело не в оценке происходящего, а в его сути. Надо просто понимать, что именно происходит. Во всем, что мы обозначили выше, есть один общий момент – отстранение. Отстранение от негатива, от проблем, а по сути – от самой жизни, всем этим наполненной. И, как следствие, – отстранение от Целостности и Бога.
Но почему так происходит? Ведь речь идет о смехе, а он, как это было уже не раз заявлено, и объединяет, и гармонизирует… Черта с два!.. Ничего этого он не делает!.. – если этого не делаете вы. Еще раз повторим, смех – это всего лишь инструмент, и у него нет собственного намерения. Зато у вас оно есть.
То есть во всем этом утерян один элемент. Всего только один. И все – гармонизирующая суть смеха превратилась в нечто совершенно иное.
О чем идет речь? О некой скрытой установке, диффузно и незаметно опутывающей все, что мы делаем и чем занимаемся. В ее основе все то же ментальное знание об опасном мире, о том, что в нем есть плохое и враждебное, болезненное и вредное, и от всего этого надо всячески ограждаться.
Поэтому предельно честно решите для себя – для чего вы смеетесь? – для того, чтобы сделать шаг навстречу, как предлагаем мы, либо – шаг в сторону, как советует испуганный социум? Осознание этого и станет тем намерением, которое определит конечный результат смеха – либо интеграцию и объединение со всем, либо бегство и отстранение.
В этом основной проигрыш пассивного смеха – он создает соблазн к бегству. Он создает некие «смеховые убежища», изолирующие якобы от проблем, а на самом деле – от жизни. Он лишает человека активной позиции, превращая его, по сути, в наркомана, в смехозависимого. М-да, дохихикались, вот…
То есть мы сейчас делаем неожиданное. Мы апеллируем к нашему менталу, мы приглашаем в помощники того, на кого непрерывно наезжаем, на кого шикаем и над кем смеемся. Это крайне важно – осознанное отношение ко всему, что предлагается делать.
Только поэтому так много болтовни на этих страницах, так много логики и обращений к здравому смыслу. Ментал просто не может быть нелогичным. Пользуясь логикой, его можно смотивировать на что угодно. Даже на добровольный отказ от лидерских амбиций, даже на согласие на равноправную интеграцию со всеми компонентами сознания.
Что мы и делаем. Мы предлагаем ему партнерство и формируем с его помощью новое намерение. Делаем это осознанно и вдохновенно и не забываем о нем никогда.
Суть этого намерения предельно проста – во всех своих мероприятиях вам предлагается делать шаг навстречу. Навстречу событиям, ситуациям, а главное – своим состояниям. Вот и все. А дальше – смейтесь себе на здоровье. И не сомневайтесь, его теперь у вас будет в избытке, причем не только в теле, но и в событиях.
Подведем краткий итог второй процедуре. Он достаточно неожидан, а главное – дерзок. Дерзок и красив. Красив и многообещающ.
Высшая форма страдания – это смех. Именно к этой стадии нас плавно, но неуклонно подводит спираль духовной эволюции. Именно о таком огненном крещении говорил некогда Иоанн Креститель. Нам представляется, что нынешнее человечество уже готово принять этот вызов. Принять – и рассмеяться в ответ.
Процедура ТРЕТЬя,
серьёзная до невозможности
О внутренней динамике свободных и связанных систем, или лечим Счастье от запора (и поноса)