Я продолжила комментарий:

– Свадьба обставлялась торжественно и весело: с пиром, песнями и танцами. На столах во время свадьбы должна присутствовать птица, символизирующая то, что девушка вылетает из родного гнезда. Во время свадьбы требовалось обязательно присутствие колдуна не только для оберега от "порчи" брачующихся, но и всех гостей.

– Что-же было делать тем женихам, у которых не было денег на выкуп невесты? – спросил Арес.

– Использовалась практика похищения невест и насильственной женитьбы или брак умыканием. Выгода похищения невесты для жениха заключается в том, что в этом случае ему не приходится платить родителям невесты выкуп. Похищение было опасным действом, так как неудачливого похитителя убивали. Обычно жених со своими друзьями или друзья жениха без него самого похищают невесту и привозят в дом жениха. Там родственники жениха стараются успокоить похищенную девушку и уговорить её выйти замуж за своего похитителя.

На экране были видны несколько мужских фигур, несущих нечто завернутое в шкуры и пытающееся вырваться. В следующей сцене в доме жениха шкуры разворачивают и достают девушку с кляпом во рту. Девушка обессилена борьбой. Камера близко показывает лицо девушки. Глаза ее полны слез, ужаса и страха. В следующем фрагменте мужчина лежит на девушке и насилует ее. Девушка пытается вырваться из-под тяжелого тела мужчины. Слышен крик. Это занимает секунду и изображение прерывается.

Я далее рассказываю:

– Похищение невесты часто сопровождается изнасилованием или ограничивается психологическим давлением. Если девушка остается в доме жениха на ночь, то она считается опозоренной независимо от того, был ли у неё секс с похитителем или нет. После этого шансы выйти замуж за кого-либо другого у неё очень малы. Это вынуждает девушку соглашаться на свадьбу с похитителем.

Впрочем, иногда похищение невесты происходит со всеобщего согласия как обряд, позволяющий обойти некоторые другие традиционные запреты. Например, если младшая сестра по традиции не может выйти замуж раньше, чем старшая, то родители не могут дать благословение на брак, и поэтому младшую сестру «похищают». Через некоторое время молодые приходят к отцу невесты просить прощения, но он их «проклинает» и «изгоняет», но с рождением первенца – «прощает».

Основным правилом брачной политики было следующее. Жениться предпочитали на девушке из равной или высшей среды. Считалось, что не следует женится на дочери человека из низшего сословия – испортишь свою фамилию, но можно отдать простолюдину свою дочь, и она улучшит его породу. Вместе с тем большую роль играло и то, какой была мать девушки. По этому поводу существовало выражение: «Спрашивай о матери и женись на дочери». От девушки требовалось, чтобы она умела доить коров, печь хлеб и вообще быть вполне готовой к самостоятельному ведению хозяйства. Идеалом невесты была девушка, при телесных совершенствах слывущая скромною, с задатками доброй и опытной хозяйки.

Для мужчины на первый план ставился социальный статус его фамилии и семьи, личностные качества жениха, соблюдение им традиционных норм поведения и его способность содержать семью.

Однако в некоторых племенах существуют большие семьи и наблюдается групповой брак "общность жен". Осуществлялся переход вступавших в брак женщин из своего рода в род мужей. Жены оставались общими. Если мужчина желал посетить женщину, он вешал у ее лавки свое оружие и это было предупредительным знаком для других мужчин. Соответственно функцию вскармливания потомства все взрослые члены рода реализуют совместно, ведя общее домашнее хозяйство, работая на общую кладовую, готовя пищу на одном очаге и проводя дневную часть жизни в общем жилище.