экскурсионный объект, прогулочно-рекреационная зона, площадка спортивнооздоровительного туризма, территория организации анимационных программ историко-культурной направленности. Наконец, вокруг парка (а не в нем самом) возможно развитие инфраструктуры средств размещения и питания.

Таким образом, все перечисленные туристские ресурсы обладают высокой потребительской ценностью. Они легко доступны относительно центральной части города, составляют единый логичный исторический комплекс. Нельзя не отметить эстетическую привлекательность объектов (даже в нынешнем состоянии они вызывают положительные эмоции как у туристов, так и у местного населения). Вписанность объектов в окружающий ландшафт и их гармоничное сочетание делает этот район очень аттрактивным, а историческая тематика и архитектурные особенности делают Красный Перекоп не имеющим аналогов в регионе «Золотое Кольцо». Безусловно, развитие данного района как туристской дестинации позволит как привлечь в Ярославль новые сегменты потребителей, так и увеличить частоту повторных посещений Ярославля. К тому же, в данном случае Ярославль уже будет невозможно осмотреть за один день, и это должно резко увеличить количество ночевок туристов в нашем городе.

И еще один очевидный «плюс» – возможность использования ресурсов Красноперекопского района для удовлетворения различных потребностей туристов (культурно-познавательных, деловых, рекреационных, паломнических и т. д.).

© Данилов А. Ю., 2013 © Зубкова А. С., 2013

УДК 383.483.12

В связи с резким удорожанием туристских услуг, особенно транспорта, туризм в отдаленные центры доступен не для всех. В России мало природных курортных зон, следовательно, необходимо делать акцент на использовании местных туристских ресурсов. Поэтому столь важно изучение, сохранение и презентация различных форм историко-культурного и природного наследия как ресурса для развития устойчивого туризма.

Историко-культурное наследие сохраняется и включается в диапазон современности благодаря музеям. Музейность изначально соотнесена с прост-ранством культуры, она дает возможность удержать идеальные понятия в материальных вещах. Музейное пространство предъявляет не просто вещи, а овеществленные ценности – красоту, любовь и внимание к ближнему, любовь к природе. В разных странах сохранением историко-культурного наследия, наряду с традиционными музеями, активно занимаются музеи общин: соседские (США), интегрированные (Латинская Америка), экомузеи (Франция, Канада), городские и сельские этномузеи (типа скансенов) и т. д. [1]. Экомузеи – это средовые, внепрофильные музеи; постоянная экспозиция для них необязательна, могут быть только выставки. Экомузей охватывает значительную территорию, единую в этническом, социокультурном, социально-экономическом и других отношениях (рассредоточенный музей, музей пространства, музей времени, музей деятельности). Экомузей не собирает уникумы и шедевры; его собрание – предметы повседневной жизни, бывшие в употреблении. Музеефикация в своем традиционном понимании (изъятие из повседневности с утратой функционального назначения) не является задачей экомузея. Экомузей всегда стимулирует активность местного населения и его участие в сохранении наследия [2]. Традиционные виды деятельности музея – хранение и презентация – становятся в экомузее вспомогательными по отношению к коммуникативной функции.