Уместно вспомнить русского царя Ивана Грозного, чьи стратегические направления деятельности перекликались с планами Сталина в XX веке. Иван Грозный в XVI веке жестко приостановил продолжавшиеся попытки постепенного, разными методами, окатоличивания Руси, исходившие из прокатолического боярства, превращения Московии в сырьевой придаток. Русская опричнина Ивана Грозного была направлена против прозападного продажного боярства с задачей сохранения цивилизационных особенностей Российского государства и обеспечения экспансии на восток и на Балтику, установления контактов с самыми передовыми в технологическом отношении странами.

За успехи в продвижении самобытного христианского проекта на пути к мировому господству Ивана Грозного ненавидят представители других проектов, которые в разное время были широко представлены и в руководстве царской романовской России, и в руководстве нынешней России и РПЦ. На памятнике тысячелетия России, воздвигнутом царским правительством во времена Александра Второго в Великом Новгороде в 1862 году в честь так называемого мифического призвания варягов на Русь (по сути, продвижение руководством царской России фальшивой норманской теории), нет фигуры Ивана Грозного, одного из крупнейших государственных деятелей российской истории, решительно приостановившего окатоличивание Руси, расширившего территории Московского царства, обеспечившего контроль над стратегическими торговыми путями по Волге, бившегося за обеспечение беспрепятственного выхода России на Балтику и беспрепятственных контактов с ведущими европейскими странами, двинувшегося на восток для восстановления влияния России на бывшие территории орды Чингисхана. Правительства царской России XIX века, надежно приведшие Россию к катастрофе 1917 года, ненавидели Ивана Грозного, направление деяний которого было не катастрофа государства, а укрепление государства Российского с самобытными цивилизационными признаками с претензиями на мировое господство. И в наши дни вокруг фигуры Грозного продолжается борьба тех, кто озабочен передачей ресурсов России представителям других проектов, и тех, кто думает о необходимости вспомнить достижения Ивана Грозного, Потёмкина и Сталина. Что касается норманской теории, то такой безусловный международный авторитет в ДНК-генеалогии, как профессор Гарвардского университета, доктор наук Анатолий Клесов, решительно опроверг ее.

Отделившиеся в XVI веке от католичества англичане чрезвычайно интересовались доступом к торговым путям по Волге, поскольку путешествие вокруг Африки в Китай и Индию, а также за пряностями к Малаккскому архипелагу не отличалось большой надежностью. Иван Грозный пытался наладить взаимовыгодные контакты с «новыми» европейцами, англичанами, отсоединившимися от католического Рима. Обсуждался даже вопрос женитьбы Ивана Грозного на королеве Англии Елизавете. Но претензии Англии на мировое господство быстро ограничило эти взаимные интересы. Вспомним деятельность Джона Ди – архитектора новых задач Англии в борьбе за мировое господство, вплоть до привлечения оккультных сил. Традиции борьбы за мировое господство привнесли в Англию и венецианцы, перемещавшие свои капиталы сначала в Голландию, а потом уже и окончательно в Англию, после перекрытия шелкового пути турками-османами.

В XVI веке мягкое постепенное окатоличивание Руси показало свою неэффективность, и в Риме было принято решение об интервенции силами католической Польши, с использованием известных технологий самозванцев. Результат прерванного народным ополчением Минина и Пожарского нашествия – венчание на царство Михаила Романова, сына агента влияния католического запада митрополита Филарета, осуществленное с помощью бояр-изменников.