Вопросов, как обычно, хоть отбавляй. Ответы приходят постепенно и аккуратно. Они учитывают состояние сознания: в узкое могут и не зайти – там места мало; а в раскрытое вливаются широкой рекой. Первые ответы ко мне пришли, когда я начала прикасаться к знаниям о истинном строении человека. Что человек – это семь тел разной плотности. Есть физическое, наше материальное тело, которое мы видим обычными глазами, самое плотное из всех; есть три, тоже материальных, но не физических и гораздо менее плотных, которые видны нашим третьим глазом; и есть ещё три – совсем не материальных, полностью духовных, бесплотных тела, видимые только Богу. Три таких разных по плотности набора. Внутренняя троица. Я уже не раз в своих книгах прибегала к примеру, наглядно показывающему наших семь я. Прибегу и в этот раз: речь идёт о русских матрёшках. Когда-то далёкие предки придумали способ донести до нас знания о нас же самих и изобрели матрёшек, которых изначально было семь. Такая незатейливая детская игрушка, способная возродить в малыше знание о себе самом. И так умно устроена! Это не просто семь отдельных игрушек, это – набор, собирающийся сам в себя. Одно лишь рассматривание матрёшек позволяет запустить мыслительный процесс в нужно русло и начать осознавать себя с помощью такой яркой аналогии.
И со временем осознаёшь, что я – это не только физическое тело, видимое себе и другим; это ещё шесть тел, которые при желании можно даже увидеть, или почувствовать, или хотя бы представить. Аналогия с матрёшками даёт возможность даже увидеть соотношение и размер всех тел: физическое тело – это самая маленькая матрёшка, которая в наборе спрятана в другие шесть, больших по размеру. Она тщательно охраняется, вернее сохраняется шестью оболочками. Эти шесть оболочек, наши шесть тел, хоть и невидимые, но реально существующие. Пример матрёшек наглядно показывает и логично доказывает, что в действительности является важным для каждого человека: это забота о целостности своих «больших матрёшек», своих тонких, духовных тел. Совершенно очевидно, что если тонкие тела, оберегающие физическое тело, будут чем-нибудь разрушены, то само дальнейшее существование человека будет невозможным. Без единства семи нет и семьи. Линейный лозунг советского периода: «Семья – ячейка общества» в полной мере осознаётся как определяющий всю нашу жизнь на планете, если его прочесть по-новому: «Семья – ячейка мира». Ты, со своими телами представляешь из себя основу мироздания, которая складывается в подавляющем большинстве из тонких, невидимых энергий. Проявляя заботу только лишь о своём физическом теле и его естественных потребностях, мы ненароком можем всё порушить, если не научимся вспоминать и осознавать себя в своей истинной природе…
Слово «семья», благодаря присутствию в нём числа, имеет множество смыслов. Раскрытому сознанию уже и не нужно объяснять, что есть семья и чем она отличается от родни. Всё просто: родня, род – понятия, связанные с физическим, плотным миром, а семья – не только с физическим, но в большей степени с тонким, духовным. Наш род – это те, кто дал нам возможность прийти в материальный мир: наши родители, бабушки, дедушки, пра-родители, и те, кому мы дали такую же возможность. Родню мы можем увидеть, потрогать, свободно поговорить на обычном человеческом языке. Семья – явление уже не столь физического мира, сколько мира тонкого, непроявленного. Это и единство всех наших тел, это и тождественность нашего сознания с тонкими энергиями других сознаний, которые могут находится как на физическом плане, так и на тонком. Проще говоря, наша семья – это те, кто нам духовно близок, и тут уже расширенный смысл этого слова указывает: есть такие же, как я, с таким же внутренним наполнением, с такими же душевными свойствами и подобными устремлениями духа, и они могут находится как в материальном мире, так и в тонком.