Человек, который стал своего рода наркоманом, отгородившись от тревог, испытаний и проблем текущего дня, предпочитая яви сон или стимулируя воображение великолепными картинами богатства и довольства, – не меньшая жертва ложных установок, чем тот, кто утверждает, что реальных проблем на самом деле нет, а воображаемые богатства и радости истинно существуют.
Оттолкнувшись от предыдущих замечаний, можно утверждать, что мистики, действительно знакомые с законами природы и протеканием космических процессов, знают, что контроль над делами и использование своей воли для регулирования условий жизни должны быть направлены на изменение причин, а не на отрицание проявлений этих причин. Неправильное отношение к утверждениям-аффирмациям возникло по причине ошибочного понимания фундаментальных законов работы сознания. Восточные и западные мистические традиции хорошо понимают эти законы.
Истинные мистики знают, что неправильно и неразумно наделять правом то, что на самом деле не достойно существования. Мистики не согласятся страдать от боли или болезней, от бедности или от отсутствия предметов первой необходимости. Более того, мистики не позволят этим обстоятельствам поработить их. Мистики абсолютно убеждены в том, что обстоятельства материальной земной жизни отнюдь не обладают той всемогущей силой, которую им часто приписывают. Они считают, что эти обстоятельства не должны контролировать их жизнь и ограничивать радость сопричастности благотворным космическим воздействиям. Но мистики исключают все негативные явления из своей жизни, вовсе не утверждая, что они не существуют. Они утверждают, что эти явления не должны продолжать существовать в их жизни, что они являются не тем, чем кажутся на первый взгляд, и что они должны подчиниться их воле.
В последующих главах мы увидим, что точно так же, как боль представляет собой естественное следствие физиологических причин, бедность, недостаток средств к существованию или недостаточно комфортная жизнь – результат конкретных причин, и эти причины нужно обнаружить и изменить.
Человеку, страдающему от мучительной зубной боли, бессмысленно утверждать: «У меня нет зубной боли, я в мире со Вселенной», это совершенно несовместимо с Космическими и природными законами. Такое утверждение не повлияет ни на зубную боль как таковую, ни на причину зубной боли, ни на что-либо другое, связанное с зубной болью. Это также никак не поможет страдальцу быть в мире со Вселенной. Мистик-практик, который не витает в облаках абстрактных предположений и умозрительных спекуляций, чьи знания основаны на наследии выдающихся представителей различных школ мысли, знает, что он должен направить силу воли и великолепные творческие силы разума на немедленное изменение того, что стало реальной причиной боли в зубе. Тем самым он облегчит боль, не придавая ей чрезмерного значения и не драматизируя ситуацию.
Мистик, имеющий такие знания, быстро прекращает свои страдания, восстанавливая гармонию в теле через устранение причины болезней. Таким образом он в самом деле переходит в состояние мира со Вселенной и демонстрирует, что такое быть «дитем Божьей любви».
Человек, у которого нет средств для решения неотложных материальных проблем, какими бы они ни были, обнаружит, что утверждение: «мне не нужно беспокоиться, потому что у меня всё есть в изобилии», не приносит ему облегчения, но препятствует таким его действиям, которые могли бы решить проблему и принести желаемое облегчение.
В следующих главах, которые по сути являются конкретными практическими уроками применения мистических законов, будет показано, как правильно использовать те или иные утверждения-аффирмации. Цель этой главы состоит в том, чтобы освободить ваше сознание от заблуждений, которые, к сожалению, продолжают нести в массы многие популярные лекторы, знающие о мистических законах, управляющих Вселенной, гораздо меньше, чем о суеверных надеждах людей получить ключ к решению всех жизненных проблем за несколько простых уроков.