Глава 2. Основа любой морали – взаимоотношения полов.

Эволюция любви: любовь вчера – сегодня – завтра.

Любовь, как и все в этом мире эволюционирует: меняются оценки, пересматриваются ценности, переносится ударение на то, или иное в этом сложном чувстве. Любовные отноше- ния в 21 веке отличаются от этих отношений в веке 20, тем более, они отличны от 19 и 18 веков – в мире все течет, все меняется, но любовь остается всегда! И как проблема, и как одно из самых возвышенных чувств человека!

Многие мыслители, писатели, поэты, ваятели пытались зафиксировать в своих творениях примечательные черты этого явления – мы попытаемся вспомнить их описания и оценку, их восприятие этого сложного и высокого чувства и сравнить с тем, что наблюдаем в современной жизни.

Первой большой вехой в истории любви была Антич-

ность – она открыла людям внутренний огонь, сжигающий их, вселяющийся в их душу и не дающий им покоя.

Документально зафиксированные сведения о тех време- нах мы находим в памятниках Античности – мифах, поэ- зии, скульптурах. Нас же интересует отношение древних эллин и римлян к вопросам любви: как они описывали это чувство, что для них значила любовь, на чем они акценти- ровали свое внимание.

Античность (8 век до н.э. – 2 век н.э.) – термин, озна- чающий греко-римскую древность – цивилизацию Древней Греции и Древнего Рима во всём многообразии её историче- ских форм. Появление множества исследований, связанных с изучением истории искусств, привело к сужению понятия до рамок греко-римской древности.

Но начнем свое путешествие со времен еще более отда- ленных, чем времена Античности.

Цивилизация, зародившаяся намного раньше греко-рим- ской, до сих пор волнует умы современных людей, особен- но ее яркий представитель – египетский фараон Эхнатон (1375 – 1336 гг. до н.э.), который вошёл в мировую историю как первый реформатор.

Почти 3400 лет назад родилась женщина необыкновен- ной красоты – Нефертити, что в переводе с древнеегипет- ского означает «красивая пришла».

Современный компьютерный сравнительный анализ об- лика Нефертити привёл к удивительному заключению – её образ является как бы архетипом идеала красоты евро- пейцев, и не только, в последующие тысячелетия, вплоть до современности. Красавица Нефертити стала супругой царя Аменхотепа IV . Вместе с мужем Нефертити прави- ла Египтом около двадцати лет. Эти годы ознаменовались небывалой для всей древневосточной культуры религиозной революцией, поколебавшей устои древнеегипетских тра-

диций. Нефертити играла важную роль в событиях свое- го времени. Она была живым воплощением животворящей силы солнца, дарующего жизнь.

Любовь Эхнатóна (Аменхотепа IV) к Нефертити была, пожалуй, первой известной нам из истории великой любо- вью. В сотнях надписей, в десятках скульптур и надгробий выражал фараон свою любовь к Нефертити, и легенды об этой любви передавались из поколения в поколение.

Образ царицы Нефертити воспел поэт Евгений Евту- шенко еще в советское время:

«Как ни крутите, ни вертите,

существовалаНефертити. Она когда-то в мире оном жила с каким-то фараоном, но даже если с ним лежала, она векам принадлежала.

И он испытывал страданья от видимости обладанья.… Он укреплял свои устои, но, как заметил Авиценна, в природе рядом с красотою

любая власть неполноценна.… Имел он войско, колесницы, ну а она – глаза, ресницы,

и лоб, звездами озарённый, и шеи выгиб изумлённый.

Когда они в носилках плыли,

то взгляды всех глазевших были обращены, как по наитью,

не к фараону, к Нефeртити.…

А сфинксы медленно выветривались, и веры мертвенно выверивались,