Высшая Система предопределяет стратегию развития человечества на основе незыблемых законов диалектики Вселенной. В определенные исторические периоды людям передаются базовые духовные философии, в нашем случае – философия Евангелия Нового Завета. Уровень информации духовных философий определен не только Высшей Диалектикой, но и особенностями исторического пути развития отдельных народов. Так на Земле возникли известные философии христианства, ислама, буддизма и других массовых духовных течений.

Далее путем трансформации базовых философий сформировались соответствующие религии, предоставившие народам авторитарную догматическую веру сдерживания с учетом обычаев, традиций, а также социально-политических особенностей тех или иных государственных образований. Поэтому всякая религия представляет собой информационную модель мироздания более низкого уровня по сравнению с духовными философиями и всегда является носителем культуры и традиций народов.

Личная вера может полностью соответствовать авторитарной догматической вере, предлагаемой церковью и политиками, либо формироваться на основе индивидуальной духовности человека, то есть быть творческой гуманистической моделью познания мира.

Если вера человека или даже части общества развивается вне системы, без контроля Высшего Уровня, а для западных стран это вера вне христианской философии Нового Завета, то возникают серьезные проблемы в жизни людей. Такая ситуация названа в Евангелии вполне современным системным термином – «тьма внешняя» (внешняя среда), активное взаимодействие с которой приводит к пагубным последствиям.

Не следует бояться своей личной творческой веры. Она обязательно должна быть индивидуальна, как индивидуально сознание каждого из нас, и согласована с высшими ориентирами, неизменными вот уже два тысячелетия. Такая вера не заведет в тупик. Напротив, поможет жить счастливо, развиваться, постоянно открывать для себя частицы Истины, быть активным участником Плана эволюции Вселенной.

Уместно заметить, что личная вера не может быть устаревшей или догматической, поскольку в ней всегда отражается текущий момент истории и современного развития духовности общества. Да и христианская философия не может называться древней, поскольку она вне времени и вполне актуальна сегодня – в начале третьего тысячелетия. Недаром вторая часть Библии названа Новым Заветом.

В Евангелии Нового Завета определены основные задачи человечества на весь период жизни современной формации, продолжающейся вот уже около двух тысячелетий. В общих чертах определено будущее, то есть основные признаки следующей формации – эры Водолея, которая наступит вслед за эрой Рыб. Можно предположить, что для жизни в Новой Эре человечеству будет предложена какая-то иная базовая модель развития, о чем опять же говорит Учитель из Назарета своим ученикам, указывая на «храм», от которого со временем не останется и следа.

Христианская философия, религия, культура, личная вера – понятия сугубо научные, системные, выходящие за рамки не только интересов людей, но и нашей планеты, Вселенной, устремленные, по законам жизни больших систем, к бесконечному творческому Космосу, который умещается в нашем сознании одним коротким словом – Бог!

Вера, как мы уже установили, – это осознанная модель представления о мире и роли каждого человека на его жизненном пути. Вера может быть авторитарной, догматической или индивидуальной, творческой, если она формируется на основе собственного опыта и духовности. Под духовностью будем традиционно понимать некоторое совокупное свойство сознания и подсознания, объединяющее интуицию, интеллект, таланты, способности, а также нравственность личности.