Наступил 1949 год. Старец Серафим уже давно не вставал с постели, и, казалось, пребывал более на небе, чем на земле. Лишь многочисленные духовные чада удерживали его в этой жизни. С большой вероятностью можно предположить, что о. Серафиму было открыто время его ухода в вечность. Известно, что за день до кончины он собрал родных и близких, попрощался с ними и благословил их иконками преподобного Серафима Саровского.

Ранним утром 2 апреля о. Серафиму в ослепительном сиянии явилась Пресвятая Богородица. Относительно явления Божией Матери о. Серафиму ходит множество преданий. Однако, подтвердить их достоверность невозможно. Точно – со слов самого старца – известно лишь то, что у него побывала Небесная Гостья.

Старец рассказал о явлении своим домашним и отменил прием, послав келейницу за о. Алексием Кибардиным. Никто не усомнился в словах о. Серафима – по его благословению родственники начали читать акафисты. Пришел о. Алексий и причастил старца Святых Христовых Таин. После этого о. Серафим благословил читать Псалтирь и Евангелие. Ближе к вечеру о. Серафим попросил посадить его в кресло и стал молиться. Около двух часов ночи о. Серафим благословил читать молитву на исход души и, осенив себя крестным знамением, со словами: «Спаси, Господи, и помилуй весь мир» [3, с. 74] отошел к вечным обителям.

Старец Серафим скончался 3 апреля 1949 года. Облачение и гроб прислал в Вырицу митрополит Ленинградский Григорий (Чуков). Со старцем простились духовные чада и почитатели, в числе которых были и студенты Ленинградской Духовной Академии и Семинарии. Одним из четырех воспитанников духовных школ, удостоившихся стоять у гроба великого старца, был Алексей Ридигер – будущий Патриарх Алексий II.

Почитание Серафима Вырицкого началось практически сразу же после его кончины. Духовные чада и все когда-либо облагодетельствованные старцем приходили на его могилу со своими бедами и печалями. Они просили молитв старца Серафима и по его предстательству получали помощь.

Однако, при советской власти, несмотря на то, что почитание старца Серафима вышло далеко за пределы Ленинградской области, говорить о его церковном прославлении было невозможно. Лишь после того, как в результате перестройки Русская Церковь получила свободу, начался сбор материалов для общецерковного прославления старца Серафима.

Результатом такой деятельности стало общецерковное прославление преподобного Серафима Вырицкого в сонме других угодников Божиих, последовавшее на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2000 года.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Исполняя повеление Христово о возвещении людям благой вести о Пришествии в мир Сына Божия, Святая Христова Церковь ублажает тех, кто идет тесным путем смирения и терпения в Царство Небесное.

На этом пути скорби и самоотречения венчаются те, кто всецело отдал себя в руки Божии, соделался доброй землей, в которую упало семя слова Божия и принесло обильный плод (Мф. 13, 1–23).

«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас», – сказал Господь верующим в Него (Мф. 11, 28). Исполняя обетование, Бог в каждую эпоху христианской истории являет праведников, творит силы святыми Своими, в каждом роде благоугодившими Ему.

В ХХ веке совершилось отпадение множества людей от Церкви, но в то же время процвело много подвижников, молитвенников и благочестно живущих: пастыри Церкви Христовой, прозревая грядущие гонения, подвизались с особой ревностью и решимостью. Были Богом хранимые пастыри, которые так же, как и новомученики и исповедники Российские, несли тяжелый крест служения Богу и ближним, являясь для своих духовных детей чадолюбивыми отцами. Любовь и духовное попечение таких пастырей о прихожанах зачастую были для них единственной поддержкой в скорбях. К лику таких пастырей принадлежит… иеросхимонах Серафим Вырицкий (Муравьев; 1866–1949) – еще будучи мирянином он отличался не только высоким православным благочестием, но и поистине чудесным даром духовного утешения всех «страждущих и обремененных», встречавшихся на его жизненном пути. Великое служение старца изобиловало дарами прозорливости, исцелениями болящих и другими чудотворениями; память о нем благоговейно почитается православными христианами не только в Петербургской епархии, но и по всей России и за ее пределами…