Цитата: ТСВСЧ – разновидность духовных практик. ТСВСЧ может быть реализована только в рамках отдельной жизни, и проверяться только по завершении жизни физической отдельного человека. Все человечество не может оптом перейти в особое качество ТСВСЧ. Всегда будут разные уровни приближения к ТСВСЧ…

Все человечество оптом умеет ходить на двух ногах, потому что обучается этому. Все человечество оптом умеет говорить, потому что обучается этому. Все человечество оптом умеет писать, потому что обучается этому. Все человечество не владеет ТСВСЧ, потому что не обучается этому!

Допустим, Вы сформулировали пункт с чего начать – начало есть. Каков итог? Все пути одинаковы, они ведут в никуда – это красной нитью проходит через философию Кастанеды, тоже самое в буддизме и даосизме. Когда есть пункт назначения, к нему можно прийти разными путями. Отсутствие пункта назначения – дорога в никуда.

Вы предлагаете то, что в каком-то приближении проходили предки. Нам то, это зачем? Вспомните, чем закончился сюжет в фильме «Человек амфибия» и в других аналогичных сюжетах. Не такие как все покидают людей или планету Земля! Если бы полеты в космос рассматривались в рамках одного отдельного человека, навряд ли они состоялись. Масштабы проблемы равнозначны проблеме освоения космоса.

Для внетелесного человека самой актуальной задачей следует считать наработку коллективного опыта. Индивидуальная подготовка – необходимая часть в формировании коллективного опыта. Развитие внетелесной сущности – это интеллектуальное вмешательство в эволюцию ментального развития человека. При этом принцип перехода количества в качество работает.

Эволюция – это накопительный синтез, фактор количества переходит в фактор времени. Так работает ноосфера. Это может оказаться единственно верным путем нравственного прорыва. Внетелесный человек получает свободу и вместе со свободой – ответственность. И этот груз ответственности может стать тем необходимым звеном для формирования нравственной морали, которого не хватало человеку на протяжении тысячелетий.

Малой группой можно начать только пилотный проект, но пилотный проект имеет смысл тогда, когда есть ясное представление, что последует после его завершения.

p.s. Телесный человек использует достижения техники: как средства передвижения, как орудия производства, как техническое зрение, как средства передачи информации и т. д. Возможно, внетелесный человек тоже может использовать технические средства и вероятней всего его придется оснащать ими, но для начала внетелесный человек должен состояться как таковой.

Кравченко С. А.

Цитата: Малой группой можно начать только пилотный проект, но пилотный проект имеет смысл тогда, когда есть ясное представление, что последует после его завершения.

Владимир Ульянович! Это уже движение в направлении появления вероятного проекта! Это предвосхищение пророчества! Перенос в настоящее того, что пророчествуется как будущее!

Комментарии

Вс, 26/02/2012 – 06:14 – Конков И. Н.

Здравствуйте Сергей Антонович и Владимир Ульянович.

Телесная сущность человека, то есть его интеллект – есть проявление сложного комплекса упорядоченных физических взаимодействий на уровне квантово-механических систем и химических окислительно-востановительных (обменных) процессов происходящих в клеточных структурах этими системами образованных. Если из структуры интеллекта вырвать этот комплекс, который обеспечивает функционирование интеллекта, интеллект как информационная оболочка органического субстрата прекратит своё существование?

У меня вопрос, каким именно носителем, и с какими предположительно физическими свойствами, органической или неорганической природы происхождения (так, чтобы оно в полном объёме отражало аналитические способности интеллекта существующего на естественном носителе) предполагается заменить несовершенное органическое тело являющееся на сегодняшний день носителем интеллекта, чтобы к нему в полной мере можно было бы применить термин внетелесная сущность или технология переноса интеллекта на внетелесный носитель, если о таковой идёт речь. Я думаю, если человек предлагает вариант развития внетелесного функционирования интеллекта, то он и достаточно полно должен представляет всю технологическую цепочку данного процесса. Если таковая у кого-то имеется, интересно было бы с ней ознакомиться.