Как две души не могут одушевлять одного тела, так и две любви – любовь к Богу и любовь к миру – не могут одушевлять одной души (святитель Филарет, митрополит Московский).

Любовь к Богу все обращает в средства к нашему спасению и блаженству; без нее все средства не достигают сей цели. Не будет светить светильник без елея: и молитва не озарит духа без любви. Не взыдет без огня курение кадила: и молитва без любви не взыдет к Богу (святитель Филарет, митрополит Московский).

Люби, и ты будешь поступать справедливо во всяком случае, сам того не замечая. Это духовное начало научит тебя, как поступать во всех стечениях обстоятельств (Иннокентий, архиепископ Херсонский).

Не говори мне, что ты любишь Бога, – это одни слова: покажи свою любовь самим делом (святитель Иоанн Златоуст).

Где есть истинная любовь к Богу, там едва могут открывать уста, не благодаря и не прославляя Бога (протоиерей И. Толмачев).

Любить себя должно только для Бога и частью для ближних; любить ближних должно для Бога, а любить Бога должно для Него Самого и больше всего (святитель Филарет, митрополит Московский).

Любовь к себе должно приносить в жертву любви к ближним, а любовь к себе и к ближним должно приносить в жертву любви к Богу (святитель Филарет, митрополит Московский).

Если желаешь спасен быть верою, возлюби Того, в Кого веруешь (святитель Филарет, митрополит Московский).

Нет в мире ничего такого, что могло бы отлучить от любви Божией сердце, в которое она вселилась (авва Исаия).

Если ты искренно возлюбишь Бога и будешь твердо стоять в сей любви, то никакая страсть не возобладает над тобою (преподобный Симеон Новый Богослов).

Любовь к Богу – неисчерпаемое сокровище: кто обладает им, тот богат; кто лишен его, тот беден (святитель Василий Великий).

Вне Бога, что бы мы ни любили, нам всегда недостает чего-то, наше сердце всегда ищет чего-то и, по прекрасной мысли блаженного Августина, «до тех пор находится в беспокойстве, пока не достигнет любви Божией» (протоиерей И. Толмачев).

Если тебе бывает скучно, то оттого, что Бога еще не любишь. Если невеста любит жениха своего, то ей с любимым ни нищета, ни беды, ни темница не тяжки; только тяжело ей разлучение с ним: тогда ни богатство, ни радости не утешают ее. Если любовь человеческая это делает, то чего не сделает любовь Божия? – Возлюбите Господа и вселите Его в сердца ваши – и тогда не будет скучно, но будете чувствовать всегда несказанную радость и сладость, всегда будете жить в утешении духа. Сказано: вкусите и видите, яко благ Господь (Пс. 33, 9) (схимонах Зосима).

Любовь – это первое и главное чувство, каким должны быть запечатлены все наши отношения к Богу; но любовь холодная, ничем не выражающая себя, не что иное есть, как пустой призрак, безжизненное изображение, подобное живописному изображению огня, который, при всей яркости цветов, ни светит, ни согревает; потому что если вера, по свидетельству апостола, без дел мертва есть (Иак. 2, 20), то каким образом любовь может существовать без них – любовь, от которой самая вера заимствует свою силу и действенность? (Гал. 5, 6)

Внешнее, видимое благочестие без внутреннего есть лицемерие и обман (святитель Тихон Задонский).

Христианина не исповедание одно, но вера и нрав, вере сообразный, делают истинным христианином (святитель Тихон Задонский).

Кто не живет истинно по-христиански, тот находится в состоянии нравственного идолослужения. Он или бывает жертвою тварей, работая вместо Бога богатству, боготворя чрево, или, напротив, поставляет себя идолом и требует себе в жертву всего, что земля производит