10. Г. Шмидт «Выступление Цицерона против Катилины в римском Сенате», акварель, 1912 г.
Цицерон считал, что кропотливое изучение таких предметов, как история и литература, этика и логика, философия необходимы любому ритору. Сам же он постоянно совершенствовал свое искусство. Речи его были содержательными, аргументы вескими, выступление выстраивал по всем правилам логики. Старался не победить, но убедить противника. Особенно яркими были его патетические заключения с риторическими вопросами. «Чтобы зажигать сердца, речь должна пылать!», – писал оратор. Веские аргументы делали речь сильной, горячая эмоциональность завораживала слушателей, он умел вызвать сострадание к подсудимому, привести оппонента в растерянность, заставить улыбнуться судью. [8]
Римский ритор, автор «Наставлений оратору» самого полного учебника ораторского искусства, дошедшего до нас с античности, Квинтилиан, так оценил ораторское мастерство Цицерона: «Небо послало на землю Цицерона, по-видимому, для того, чтобы дать нам пример, до каких границ может идти могущество слова… С полной справедливостью современники провозгласили его царем адвокатуры».
11. Цицерон (106—43 до. н. э.). Иллюстрация из открытых источников
Это удивительно, что Римское право – детище Римской империи пережило свою «родительницу» в веках и было востребовано еще не одно столетие. И современное гражданское право многим обязано римской юриспруденции, лучшие представители которой составили и упорядочили значительную часть сводов и законов, чтобы их могли изучать и брать на вооружение последующие поколения. Постулаты, выведенные древнеримскими правоведами, уникальны по своей сути, аналогичных примеров в мировой юриспруденции не существует.
Суд Царя Соломона
Соломоново решение – так называется «моментальный» вердикт суда, вынесенный сразу же после оглашения деталей дела/спора, и подразумевающий рациональное и мудрое решение. Кем был Соломон, и какая самая известная притча чаще всего вспоминается в связи с этим именем, узнаете из этой главы.
12. Мастер Бесерриль «Царь Соломон», 1525 г., Музей Прадо, г. Мадрид
Множество мифов и легенд существует об израильском правителе – царе Соломоне, он же Шломо, он же Сулейман. Великий мудрец, справедливейший судья обладал, по мнению теософов, волшебными качествами: понимал язык зверей, имел власть над джиннами. Его образ бережно хранят иудейская, христианская, исламская религия. Множество писателей и поэтов посвятили свои творения Соломону. Официально историки спорят до сих пор, жил ли на самом деле такой человек. Годы жизни точно не известны, только указывается X век до н. э., и то, что он был одним из младших сыновей царя Давида.
Государство Израилево при царе Соломоне достигло такого расцвета и благоденствия, которого не знало ни до того, ни после. Однако жизнь этого правителя была нелегкой. Но он всегда хранил ясность ума, добросердечие, самообладание. А помогало ему в этом, гласит легенда, чудесное кольцо, подаренное одним придворным философом. «Все проходит и это пройдет» – было выгравировано на кольце. В минуту гнева или печали мудрец читал эти слова, успокаивался и находил выход из сложной ситуации или остроумное решение самых запутанных дел.
Вот одно из них, рассказ о котором уже множество веков считается хрестоматийным, передается из уст в уста. [1]
Однажды Соломон стал судить двух женщин, которые не могли поделить между собой младенца. Они жили в одном доме, и практически в одно время у них родилось по младенцу. Ночью у одной из женщин умер ребенок. Тогда она забрала у другой живого ребенка и переложила к ней своего мертвого. Наутро возник жестокий спор между женщинами. Вот и пришли они на суд к Соломону. До вечера Соломон разбирался в том, кто же истинная мать живого ребенка, но так и смог выяснить правду. Когда же это ему надоело, он велел разрубить ребенка пополам и раздать половинки матерям.