Сегодня многими ошибочно считается, что политический и экономический прогноз К. Маркса, как ученого, не оправдался, поскольку социалистическая система просуществовала только несколько десятилетий. Капитализм же, напротив, существует. Это не совсем так, но более подробно этот вопрос будет разобран в следующих главах.

Заметим, что по своей структуре капитал никогда не был однородным. Можно различать производственный капитал, создающий многочисленные рабочие места и налоговые поступления в бюджеты всех уровней. Торгово-финансовый капитал также необходим, как связующее звено между производителями и потребителями. Пока были сильны в обществе еще христианские традиции, обе эти разновидности капитала несли в себе элементы духовности. В полной мере это относится и российским предпринимателям дореволюционной и отчасти современной эпохи.

Является необходимым звеном, регулирующим финансовые потоки в государстве и банковский капитал. Вопросом для общественной жизни становится направленность этих потоков, их заряженность на положительный результат в социальной жизни людей.

Конечно, любой капитал стремится к извлечению максимальной прибыли в условиях монополизированного им рынка. Но, совершенно не озабоченным сохранением нравственных устоев общества, решением общественных задач в интересах простых людей, считается ростовщический или ссудный капитал. В России до сих пор существуют микрофинансовые организации, которые надо просто закрыть.

Именно в те далекие времена, 300 и 400 лет назад, наметились серьезные отступления от веры в Бога. В этой книге мы не касаемся в широком смысле религиозной тематики, но хотим отметить важнейшую связь между научными достижениями, созданием новых производств и товаров, и желанием людей извлекать из этого прибыль, в том числе в ущерб нравственности человека, подогревая в нем низменные, и животные инстинкты.

Можно сказать и так, что образованный человек и ученый для владельцев свободных состояний становится тем светилом в реальной жизни, оплачивая интерес которого к исследованиям, можно достигать многократной отдачи на свои вложения. Современные достижения науки в области биологии и генетики, могут теоретически, а в недалеком будущем, и практически, приблизиться к воспроизводству параллельного искусственного мира. Заметим – материального мира.

Конечно, случаются и неудачи, но риск стоит того, чтобы инвестиции в научные разработки и технологии, по-прежнему, считались приоритетными.

Возможно, поэтому, нуждаясь в свободе от религиозных ограничений, в первой половине 17-го века, ссудный капитал, блуждающий по Европе, профинансировал Кромвелевскую революцию в Англии и остановился в этом островном государстве. Непосредственная близость к морским портам и транспортным развязкам – цель любого бизнесмена. Обретя более-менее безопасное состояние от влияния духовенства и стран-конкурентов, капитал совершил в Англии первую в мире промышленную революцию.

К слову сказать, сам лорд Кромвель (1599—1658 г. г.), по настоянию заказчиков от капитала пытался изменить процедуру богослужения в англиканской церкви и заставить англичан вести церковную службу на древнееврейском языке. Язык Ветхого Завета он толковал буквально. Но даже после его смерти, недовольные христиане выкопали его труп, сначала повесили, а потом и сожгли. В те времена за нарушение христианских норм такое еще было возможно.

Таким образом, в течение нескольких столетий небольшая группа хозяев баснословных состояний, получила дополнительный толчок к вторжению в привычную до этого реальность бытия и привела к изменению этической стороны человеческих отношений. После Англии носители капитала вместе со своей культурой перебрались за океан в свою колонию – Соединенные Штаты Америки, начавшие свой отсчет с 1620 года, с момента прибытия на американский континент британского корабля «Мэйфлауэр». Так продолжалось строительство величайшего в мире основания под финансовую пирамиду, охватившую к нашему времени практически весь мир.