Генезис индоевропейцев, это рождение и развитие индоевропейского этноса.

Этнос – это исторически сложившаяся общность людей (племя, народность, нация), имеющая социальную целостность и своеобразно-индивидуальный стереотип поведения.

У ариев R1a и ариев R1b прародина одна, или, точнее, два района, граничащих один с другим, но генезис несколько отличается один от другого. То есть на прародину, где они сформировались как этнос, их предки пришли разными путями и ушли оттуда тоже разными путями.

Так как я русский и меня в первую очередь интересует история моего народа, в этой книге основное внимание будет уделено генезису не всех ариев, а только тех, кто имеет преобладающую гаплогруппу R1a. Генезис R1b – это отдельная огромная тема с огромным количеством вопросов. Это не тема этой книги.

Историки в процессе своей деятельности используют различные науки и различные методы. В первую очередь письменные источники древних авторов, археологию, лингвистику, антропологию и некоторые другие. Возникает вопрос, почему так много наук, разве одной недостаточно? Одной явно недостаточно. Приведу несколько примеров.

Лингвисты определяют место образования и движение народа по месту образования и движению языка. Часто это совпадает. Но бывают случаи, когда это не совпадает кардинально. Один из таких примеров я уже приводил, а их огромное множество. При завоевании одного народа другим – если доминирование одного народа над другим длится продолжительное время – обычно покоренный народ теряет свой родной язык и принимает язык победителей, хотя до завоевания места образования и движение этих народов были совершенно разные.

Археологи в основном применяют понятие «культура». Обычно считается, что если одна культура сильно повлияла на другую, то народ первой культуры покорил народ второй. Исходя из этой логики, археологи будущего, раскопав территорию Восточной Европы, решили бы, что в XIX и XX веках н. э. Западная Европа захватила Восточную, хотя на самом деле было скорее наоборот.

Поэтому поставленный историками вопрос изучают с разных сторон и используют разные науки. Если разные науки дают одинаковый результат, то это хорошо – ученые принимают общее решение и объявляют вопрос решенным. Но часто бывает, что результаты, полученные разными науками или разными методами, противоречат друг другу. Это хуже. Начинаются споры, каждый отстаивает свое мнение, и такое может продолжаться десятилетиями и даже столетиями.

Бывает и так, что даже разные ученые с одной специальностью не могут прийти к общему мнению. Это тоже может длиться десятилетиями. Например, вышеупомянутую прародину ариев (индоевропейцев) ищут уже лет двести. Существует несколько основных и несколько десятков малоизвестных гипотез, но они непримиримы между собой.

И вот появляется наука – генетика популяций, или популяционная генетика.Это раздел генетики, изучающий генетику не одного отдельно взятого человека, а генофонд популяций и его изменение в пространстве и во времени. Эта наука показывает историю популяций, то есть различных племен и народов, со своей точки зрения. Оказалось, что некоторые общепринятые исторические выводы популяционная генетика поставила под сомнение, и их теперь, по мнению генетиков, надо пересматривать. Попытка пересмотра, естественно, встречает яростное сопротивление со стороны археологов, лингвистов и других ученых. Неуступчивость представителей старой классической школы можно понять. Они всю жизнь упорно разрабатывали свои гипотезы и теории теми научными методами, которые им были доступны в то время. Археологи десятилетиями под дождем и палящим солнцем проводили раскопки. И вот появляются новые методы, в качестве и достоверности результатов, а тем более интерпретации результатов, им нелегко разобраться. А еще хуже, когда эти результаты противоречат их гипотезам и теориям. Поэтому они стараются не замечать их, отмахиваются от них.