Внутри квадр наиболее комфортные отношения между дуалами, это когда первая функция накладывается на тот же аспект четвертой функции другого человека, а вторая – на третий. Обычно в соционике ищут супругов именно в рамках дуализма, такие отношения дают людям отдых и радость. Когда первая функция накладывается на третью, а вторая на четвертую – это активация, такие отношения дают людям возможность активизироваться. Это бывает полезно при дружбе, работе. Довольно комфортные для супружества, но немного выматывают, так как нельзя постоянно находиться в состоянии максимальной активности, это может физически выматывать несколько. Когда первая функция взаимодействует со второй функцией другого человека, а третья – с четвертой, то это называется зеркальными отношениями. Они бывают полезны в работе, так как означают конструктивную критику. При полном совпадении функций – тождестве – отношения хороши как ученика и учителя, так как у людей получается полное взаимопонимание. Это не значит, что они идеальны и для супружества, ведь каждый человек хочет выдавать в мир один и тот же продукт, и получать извне – тоже. То есть, может возникнуть элемент конкуренции вместо чувств.

Квадра Альфа:

Дюма (сенсорно-этический интроверт)

1-я консервативная функция (функция-критик) интровертная сенсорика. В жизни все надо попробовать, «вкусить». Главная ценность такого человека – вкусно поесть, сладко поспать, прокатиться с горки на санках, получать качественный гостиничный сервис, массаж, иметь именно удобную машину. Пытается часто навязать свой вкус другим, типа «водка без пива – деньги на ветер». Спорить тут бесполезно, можно только разозлить человека, просто так – и все. Нельзя как-то грубо хлопнуть по плечу такого человека, сказать «крепыш», обязательно разозлишь его. Скорее в ценностях мягкие прикосновения, даже руку ему лучше пожать, не особо крепко ее сжимая. Очень привередлив: кровать ему кажется слишком жесткой, еда постоянно чем-то не нравится. Причем не просто не нравится, он отказывается ее есть из-за того, что макароны чуть переварены или у салата странный вид. Если он любит холод, то в помещении будет минус, и плевать, что еще десять человек с этим не согласны. Слишком уверен в вопросах своего здоровья, пошлет врача «куда подальше», так как знает сам, что ему можно, а что – категорически нельзя. Выезжая на природу на пикник – ухитряется взять с собой все возможные предметы удобства: кресло, гамак, мангал, одеяла, подушки, столик. В любой ситуации умеет увидеть что-то индивидуальное, если летит утка, то у нее обязательно какой-то редкий окрас, на который всем стоит взглянуть. У кого-то близко посаженные глаза – значит он жадный. Если ноги высунул в окно машины, то это – обязательно приезжий из Азии. При этом стандартные факты он словно бы игнорирует часто, что это там селезень такого-то вида. В целом не любит «себя насиловать», перенапрягать чем-то, жертвовать обедом ради работы. Скорее даже типично периодически приносить ее в жертву всяким внезапно вспыхивающим увлечениям, захотелось поиграть на компьютере, потому опоздал. Абсолютно не стыдно попросить кого-то поделиться «вкусняшкой», можно ради этого даже как-то унизиться, умолять. Один такой человек объяснял, что у женщин надо уметь просить «отношений». Хороший «выживальщик» в трудных условиях, он сможет везде создать себе комфорт, в этом его сила. Умеет защищаться от всяческих внешних невзгод, агрессии, при этом ничуть не чувствуя себя ущемленным. Например, ему пришли повестку в военкомат вручить, а он не открывает дверь, говорит, что никого нет дома, да еще и посмеивается. Его пытаются ударить, а он просто стойку защитную принял и пытается сделать так, чтобы это не причинило ему какой-то вред. На него сверху сели, а он просто лежит и все, ничуть не расстроился. Потом рассказывает, что решил вздремнуть, а этот придурок, который на него присел – ему ничуть не мешал. Смотрел «бой без правил» между Рондой Роузи и Холли Холм, в нем Ронда как танк весь матч гонялась за Холли, а та словно бы приняла удобную защитную стойку, в которой все удары не особо причиняли ей ущерб. Чуть отступала, контратаковала, в результате Роузи немного выдохлась за ней бегать, явно она делала ставку на нокаут, но Холли неплохо отбилась. Причем, попытка «забороть» тоже не удалась, Ронда лишь еще больше устала. В конце боя было видно, что ее уже шатает, но она все равно гонялась за противницей и неистово атаковала, и тут Холм увидела, что Роузи повернулась чуть спиной, и просто с ноги провела туда точный победный удар. На мой взгляд, Холли как раз продемонстрировала силу интровертной сенсорики, это такая защитная по сути своей «штука», немного в духе айкидо. Смогла использовать силу своего тела, здоровья, выдержать «бомбардировку» лучшего «ударника» женских боев без правил, и вымотать ее. У него часто в ценностях все, что нужно организму, чтобы нормально функционировать. Если ему хочется есть, то может прямо в автобусе шаверму какую-нибудь погрызть и не важно, что это тут не совсем уместно. Как бы часто нет понимания того, что это может быть неприлично, что запахи еды появляются, которые могут раздражать. Что скажет такой человек? Что голодать вредно, нужно беречь свой организм, «что естественно, то не безобразно». У него очень индивидуальный сенсорный вкус, малейший привкус или ингредиент еды, ее вид может все менять в плане ее качества. Может познакомиться с представителем противоположного пола и запросто сказать, что ему сейчас хотелось бы переспать. По первой функции люди именно «живут» в окружающем мире, потому вопрос на тему того, в какой именно позиции вы предпочитаете «иметь» свою супругу – хамством считать не стоит, это просто «дежурное обсуждение» каких-то фактов окружающей действительности. То, как именно это происходит – такой же факт, как и синее небо над головой. У него очень индивидуальное понимание привлекательности человека, восхищается именно какими-то индивидуальными чертами, красавицу с модельными параметрами может посчитать «жабой», а носатую и возрастную даму с тремя детьми – эталоном красоты. В целом он – чаще всего за всяческий гедонизм, свободу «не сдерживать свое тело» рамками, но поскольку функция консервативная, то некоторые вопросы могут им жестко критиковаться. Например, те, кто пьют и устраивают оргии – молодцы, а кто при этом курит – гнусный мерзавец и подонок, так как этот дым вынуждены вдыхать остальные люди (или как-то наоборот, дело его вкуса). Еще бывает как-то так: «Открыл форточку, а сам прижался к батарейке, мерзавец, а мне холодно». Тяжело накапливать деньги, так как они же незаметно «улетают» на все эти «радости жизни». Обязательно разглядит, что официант при подаче блюда случайно пальцем дотронулся до сосиски и не станет есть вообще всю тарелку. Может не пить молоко, так как «коровы мочатся, а мы это пьем». Какое-то заведение может обходиться таким человеком за километр потому, что они отказываются открывать бутылку водки при клиенте, неслыханная дерзость! Обычно обладает крепким здоровьем, хорошей пластикой движений. Может палец выгнуть под каким-то невероятным углом и при этом чувствовать себя комфортно, ему так удобно. Очень странные гастрономические предпочтения, и он к ним привязан. Может сказать, что с удовольствием съел бы гусеницу, а вот первоклассный бифштекс оставить на тарелке, так как у него странный привкус. В целом такой человек не стремится попробовать вообще все, безусловный гурман, но многие вещи пробовать наотрез откажется. Он в этих вопросах консерватор, но консерватор именно в своем понимании вопроса. Обычного человека может озадачить его безумная любовь к китайской кухне, типа там поеданию вяленых кузнечиков тоннами, и при этом категорический отказ от хлеба при потреблении супов, как будто это – что-то ужасное, один вид чего оскорбляет все его существо. Иногда любит испытывать на прочность свое тело (не в плане нагрузок, а в плане использования его), оно – всегда элемент исследования, интереса: есть угли, ходить по гвоздям, прыгать в воду с большой высоты. Может сам решиться вправить поврежденный палец, чтобы не идти к врачу. Это, опять же, не значит, что он вообще все будет делать, что-то невинное может пугать его до «мозга костей», типа там лечения угрей на теле, на то она и консервативная функция. Бывает интерес к единоборствам именно в защитных целях: освоить стойку, при которой не страшен удар «ниже пояса». Один представитель такого типа покупал пластиковую бутыль для воды и минут пять вынюхивал ее нутро, чтобы убедиться, что там точно не хранилось что-то типа бензина, только после этого ее взял. Другой в документальном сериале про продажи домов стучал по двери гаража и по звуку определял, есть внутри него машина или нет, как бы их методы – часто сильно оригинальные. При этом стандартные методы могут казаться банальщиной, отвергаться. Ему интересно открыть бутылку вина методом постукивания донышка по стене, хотя рядом лежит себе штопор. Еще ему бывает интересно все на своем теле опробовать: если нашел спрей, то надо его сразу себе в голову втереть. Если кресло, то в него надо со всего маху прыгнуть и улечься. Такой человек хочет вести «вкусную» жизнь, но при этом обесценивает источник наслаждений, словно бы его ощущения существуют отдельно от него, в этом есть некоторая гордость. Когда все в восторге от обеда в ресторане, то он постарается несколько «затушить» их обесценивающим утверждением. Если все ругают еду, то, наоборот, может ее немного похвалить. Часто свойственны безличные реакции на приятные сенсорные ощущения, создающие иллюзию, что ему это не особо нужно. В противном случае он будет ощущать, что источник удовольствия будет иметь над ним власть, а этого нельзя допустить. Такой человек часто бывает упрямым, обычно совсем не к месту. Он так доказывает свою независимость в действиях от окружающих объектов, которые неосознанно воспринимаются значимыми с позиции потребления и восприятия. Такой ребенок демонстративно не доедает кашу, так как ему в ней якобы что-то не нравится – так он самоутверждается в том, что не зависит от еды, которую ему готовит мать. С той же целью может «испытывать свое тело на прочность», что он не зависит от его капризов. Этот тип наиболее похож в поведении на дикое животное в том плане, что оно тоже просто ищет себе в мире плотские удовольствия, живет органами чувств. При этом чаще не делит эти «радости жизни» на допустимые и недопустимые так же категорично, как это делает экстравертный сенсорик. Вернее делит, но в этом выборе больше чего-то случайного, вытекающего из индивидуального опыта, чем существующих в обществе стандартов на этот счет. Скорее просто переживает их во всей полноте, может найти в лесу какую-то неизвестную траву и тут же начать втирать ее в свое тело. Его тело – это инструмент получения новых ощущений, в этом важна мягкость, нежность, оттенки вкуса, наблюдательность в отношении чего-то нестандартного. Он может быть мужественным, но может быть и плаксивым. У него часто крепкое здоровье, но он слишком легко обрастает вредными привычками. Поскольку у него нет воли экстравертного сенсорика, то избавиться от них ему сложнее, да и не всегда видится нужным. Ведь это лишает жизнь части «красок». Он часто воспринимается в обществе таким бесстыдником, даже поедание любимого блюда в его исполнении выглядит иногда чудовищно, может есть руками, при этом целоваться с женой, может захотеть съесть вишенку с ее тела, например. Тут бывают такие изыски, которые экстравертному сенсорику никогда не придут в голову. Находит себя в противостоянии объекту, потому здесь типично еще демонстрировать, что он не зависит от физических потребностей своего тела. Ему интересны женщины, которые не обладают однозначной красотой, ведь тогда он признает их значимость для себя. Потому разоблачение объекта должно выливаться в то, что лучшие женщины – вообще те, которые не очень красивые. Лучшая еда – та, которая хорошей больше никем не признается. Лучшая одежда – в которой больше никто не ходит, в ней должен быть индивидуализм, обезличивающий объект. Она должна часто меняться потому, рваться. В отношениях с женой может устанавливаться «шведский брак», так признается независимость от внешней части плотских удовольствий.