Интровертная интуиция
Интуиты в целом – это такие люди, которые не боятся каких-то перемен, процессов, событий, они «живут» возможностями. Интровернтые интуиты «живут» возможностями души человека, внутреннего настроения. Они хорошо умеют видеть будущее, самое примитивное предсказание – это, что если наступить на грабли, то они ударят ручкой по лбу. Интуиция – это некое скрытое знание, которое можно постичь бессознательно, без анализа и мозговой деятельности. Соответственно, интуиты – это такие «специ» по скрытым возможностям, каким-то неучтенным факторам. Интровертные интуиты как бы «живут» внутри своей собственной душевной гармонии, они – часто творческие личности такие, поэты, певцы, хорошо умеют увидеть внутренний потенциал какой-то идеи, которая будет доминировать в умах общества будущего. У них хорошо развита инстинктивная составляющая, которая связана с архетипами человека. В них содержится накопленная предыдущими поколениями информация, дающая людям какие-то подсказки о будущем. Так крысы же отчего-то внезапно узнают, что им, чтобы не погибнуть – нужно срочно покинуть судно, которое утонет, при том, что происходит это задолго до того, как появляются признаки того, что корабль пойдет на дно по каким-то причинам. Человек тоже умеет делать подобные бессознательные прогнозы, основываясь именно на «чутье». В каком-то южноамериканском местечке, например, очень часто штормит, и рыбаки не выходят в море, пока не получат прогноз от местного самобытного знатока погоды, который по облакам дает достаточно точные данные. Как бы они могут увидеть будущее немного дальше, чем все мы. Кто-то может попытаться увидеть в этом какую-то мистику, но никого же не удивляет прогноз типа «если чайка села в воду – жди хорошую погоду» или, что при военном конфликте на ближнем востоке – увеличивается стоимость нефти. Интровертные интуиты строго соблюдают какие-то моральные принципы, являются именно «ревнителями» того, чтобы они соблюдались. Очень часто такими принципами выступают: принцип правдивости слов, честности, умения «держать слово». Им бывает тяжело «по жизни» в том смысле, что они, как Ли Куан Ю, принцип честности ставят выше каких-то личных связей. Ему пришлось даже своих каких-то друзей посадить в тюрьму за их преступления в Сингапуре. Таков принцип, и поблажек никому не будет, можно даже не надеяться. Идея, принцип – важнее личных предпочтений и связей. Интровертные интиуиты умеют удерживать внутреннюю душевную гармонию у себя внутри, «жить» ею. По жизни они редко унывают, так как умеют контролировать именно свое настроение. Хотя, при второй функции бывает, что человек словно бы сам себе проблемы создает, но это – просто следствие того, что у него нет «работы» в окружающем мире. Он как бы сам себя начинает «истязать» проблемами, и ощущение, что ему это даже – несколько «в радость», слегка так «поумирать». То есть, это не следствие именно неумения удерживать гармонию, настроение, а просто он, как творческая личность – нуждается в какой-то работе в окружающем мире по этому аспекту (актерство, психология, аналитика). Как только работа появляется, так и пропадают все его «душевные метания». Ощущение, что интровертные интуиты часто – словно бы пытаются спрятаться от окружающего мира, могут на столе выстроить пирамиду из папок, за которой могут от всех прятаться внутри своего уютного и гармоничного мирка, особенно это свойственно первой функции. Интровертная интуиция не пытается «выжать» какой-то потенциал из своих открытий и предсказаний в виде тех же денег, ему интересны идеи, скорее это – что-то вроде пути теоретика, который хорошо умеет делать прогнозы. Они могут просто заниматься наукой или искусством, актерством, видя в этом свое предназначение «по жизни». Некоторые становятся хранителями философских моральных принципов и идей очень строгого плана, здесь открыт путь в религию, важен кодекс чести. Можно вспомнить, что самураи его строго придерживались, в некоторых случаях им предписывалось даже убивать себя, если на них падало какое-то «несмываемое пятно позора», иногда нужно было жестоко мстить за нанесенное оскорбление. Тут важно вести себя достойно, в соответствии с неким принципом. Наиболее точная ассоциация – у японцев именно такая культура принята. Они всегда спокойны, даже если с ними случается что-то ужасное, относятся ко всему философски. В метро ехала молчаливая супружеская пара японцев, напротив сидела семья приезжих китайцев, те громко себя вели, мусорили, их ребенок кричал, видно было, что их просто «выворачивает» от такого омерзительного поведения, но они не проронили ни единого слова, мужественно терпели такое временное соседство. В присутствии такого человека можно только один раз соврать и навсегда стать лжецом, непорядочным человеком. У них нет стремления «выжать» все возможности окружающего мира, стремления «схватить» все его дары, скорее – важно «найти в жизни себя», свое предназначение. Интровертные интуиты как бы не торопятся «жить», могут пропустить все возможности окружающего мира ради того, чтобы у них на душе какое-то особое состояние возникло, помогающее им, например, писать музыку, заниматься другими творческими вопросами. Это люди тонкой душевной организации, они умеют успокаивать людей, как бы им хорошо подходит психология, как именно умение создавать душевную гармонию, настроение людям. Они могут добавить вам энтузиазма в каком-то деле, создать вкус к чему-то. Умеют ждать нужного момента, терпеть в плане умения ожидать важных событий, спокойно перенести войну в психическом плане. Могут никак не отреагировать на какое-то хамство, критику или даже признать ее правоту. Эти люди делают то, что должно, что велит какой-то моральный принцип, идея и умеют быть ему верными в любой ситуации. В них есть что-то стоическое, если надо ждать какого-то процесса два года, то будем ждать два года, ничего страшного. У них железная выдержка в плане умения идти к цели, не в физическом плане работы на износ, а именно, когда можно всю жизнь «маленькими шажками» идти к цели, и при этом ни о чем не жалеть. Видят талант какого-то человека, ценят его, могут помогать «раскрыться» какой-то неизвестной рок-группе. В любом случае им склонен идеализм, который мешает жить, строить свою жизнь стандартно. Вроде есть какая-то женщина, на которой можно жениться, завести детей, сделать карьеру по специальности какой-то, но все – не то, банальщина, не настоящее, хочется большего. Важно человеческое достоинство само по себе, а не то, что ты в этой жизни «съел на одну конфетку больше». Он малопонятен обществу, кажется каким-то «рыцарем в лохмотьях». Выбрав себе какую-то идею – он превращается просто в ее служителя, адепта. Его ничто не останавливает на пути к ней, ни мнение окружающих, ни невзгоды какие-то. Если уж свобода, то это будет, в том числе, свобода на то, чтобы создать группу с названием «Адольф Гитлер». Если фанатизм, то это будет такой фанатизм, как будто поклонение некоему богу. Он превращается в религию. Один фанат «Битлз» хотел сделать их церковь, естественно, что каждому памятному предмету о них тут же придается статус иконы. Он и считал их богами, которые освещают его путь в жизни. Если он выбирает науку, то это, например, чтобы человечество смогло колонизировать галактику, с целью нести добро и жизнь по всей вселенной. Цель всегда глобальна, можно ее сравнить с понятием «миссия». Миссионеры – это люди, которые готовы, рискуя всем, выполнять возложенную на них высокую миссию. Это – ни в коем случае не ради денег, «наживы», такой подход человека глубоко расстраивает. Он не может признать значимость реальных возможностей окружающего мира, например, как много ресурсов для его деятельности может дать открытый золотой рудник. Это все должно быть закамуфлировано под высокую идею, обезличивающую то, что может помочь ее воплотить. Егор Летов не мог даже открыто как-то воспользоваться плодами своей знаменитости, только немного с этого хотел получить финансово, чтобы оправдать покупку новых книг и музыки. Даже популярность его несколько напугала тем, что он почувствовал себя зависимым от этой новой возможности. Он тут же распустил группу, создал новую, и только спустя несколько лет вернул ее в прежнем виде и названии. Тот, кто открыто пользуется популярностью своей группы, чтобы получать с этого деньги какие-то – это «попсовик», но никак не творческий человек, не служитель «музе». Художник не может быть сытым, он уже воспринимается тогда просто как жирный кот, который дорвался до сметаны. Чем больше реализуется идея, тем меньше остается ее потенциал, это несколько снижает активность человека, «запал».