Вы кричали о страданиях народа. Народ прислушался и передал вам власть. И содрогнулся от ужаса. Но было поздно.

Были времена страшнее. Гаже – не было.

Безупречное, совершенное человеку не интересно. Это одна из причин его отношения к природе. Потому и Моцарт умер безвестным, и Бах, и все остальные. Человеку интересно куцее, перекошенное, чтобы высказать суждение о том. Да что уж там! Человеку интересен только он сам, как безупречное и совершенное. А то, что напоминает истинно совершенное – ему ненавистно.

Кто-то всю жизнь поджигает – не горит.

Кто-то всю жизнь вожделеет – не стоит.

Кто-то всю жизнь бережется – рано умирает.

Кто-то всю жизнь дарит себя – не берут.

Кто-то всю жизнь не в той жизни. Не туда попал. Брак сортировщика.

Опасность общения не в том, что люди коварны, циничны, мстительны. Даже не в их глупости, чисто детской. Опасность общения только в том, что они – сомнамбулы и поступают иногда вопреки логике и собственной выгоде. И с этим бороться бессмысленно. Надо соблюдать предельную осторожность.

Пристрастность всегда прикидывается беспристрастностью.

Каждый народ хочет жить в своем доме. Чеченцы или буряты не пускают в свой дом русских, например. Еврей же устраивает из чужой квартиры коммунальную. Ты сталкиваешься с ним в ванной, у плиты, в спальне. И везде в этих местах он строит свои чужие углы. В один прекрасный день оказывается, что ты – гость, а он – хозяин. Путем самой нелепой – а потому не опровергаемой – демагогии он доказывает, что ты всегда ненавидел его и только притворялся другом. Если бы в природе не было аналогов в виде кукушек, внутренних паразитов, рыб-прилипал, то можно было бы объявить евреев биороботами. Это не так. Евреи – не народ, а сообщество, выдающее себя за сверхнарод. И государство Израиль можно сравнить со спектаклем на тему «мы и так можем». Можете, можете. А ваш творец мудро не вложил в вас совести, потому что совесть мгновенно утащит вас на дно.

Конец ознакомительного фрагмента.