Будь мужественен и тверд,

Стойко перенося любые муки.

ДИАТРИБА №37 На Ивана Дурака

«И добро должно быть с кулаками, люди добрые сожмите кулаки»
Ошибка русского фольклора отожествлять доброту с глупостью.
Я то- добро, что с кулаками,
Себя всего, правде распродав,
Брожу, ищу я зло с клыками,
Найдя, караю люто за обман.
Ценю я то, что нашептали с детства,
Люблю березы, рощи и поля,
И хочется мне, спрятав когти,
Похожим быть на Ваньку-дурочка,
Мечтаю доверять,
любому человеку,
Не ведая предательства и страх,
Утром запрягать карету,
По Тверской девчонок в ней катать,
Верить хочется,
всему, что говориться,
Познавать хочу,
всю правду из газет,
И если удается, мне влюбится,
То счастливей Ваньки, просто нет,
Но все время,
Затемняя солнце,
Над страной кружится воронье,
И от немощи, страдания и боли,
У Ванька звереет все нутро,
Вот откуда все клыки и когти,
Защищаться должен русский мужичек,
И чем жестче,
Поступать будет со злостью,
Тем мудрее будет Ванька-дурачек.

ЭПИТОМА

Томаса Гоббса долго упрекали за следующий афоризм: Сильный ребенок – есть злой ребенок». Между тем он повторил лишь в других словах следующие прославленные стихи Корнеля:

«Кто может сделать все, чего желает, желает больше, чем должен».

И следующий стих Лафонтена: «Довод более сильного ребенка – всегда лучший довод»


Кто не слыхал о делах Геркулесовой мощи дубины,

Или о стрелах его, грозных для диких зверей?

Что из людей одному мне открылись Стигийские недра?

Дайте приют: я устал, здесь неприютна земля.


Мне говорят, качая головою;

«Ты подобрел бы…..

Ты какой-то злой….»

Я не уступаю ни черта!

Быть злым к неправде – это доброта,

И нету во мне робости былой,

И интересней жить, когда ты злой!

/Е.А.Евтушенко/

«Воздвигнуть против брани брань».

Ломоносов проклинал войну и верил, что зло будет искоренено.

№38 Философ без школы

Я не знаю, как мне быть,

Когда мне уже не жить,

Толь огонь собой кормить,

Толи землю уплотнить.


Но все ж одно я знаю твердо,

Что знаньем моим, мне много дано,

И куда б, не причалил мрачный Харон,

За все я отвешу низкий поклон.


(И куда б ни причалил в лодке нахал,

Я всем там скажу, что мало сказал.)


Я философ без школы,

Я знаний ловец,

И меня лишь одна,

Увела под венец.


Ей имя Афина, и ей я служу,

Не скажет благая,

что строй не держу,

Богиня гордится,

Я знаю, по снам,

А с чернью рядится,

Мне чистый срам,


Святая меня любит, во сне, наяву,

А люди? Что люди!

Как тени в бреду!

12.04.2018г. Москва

Эпитома

И старею в постоянном многоучении. /Солон/

Философствующий муж во всем оказывается недостаточно совершенным. Философ подобен многоборцу.

Скрываясь ныне в деревне,

С тем, чтоб народ не молить о пощаде у края арены.

Часто мне кто-то кричит в мои чистые, чуткие уши:

«Во- время, если умен, ты коня выпрягай, что стареет,

Так чтоб к концу не отстал он, бока раздувая, всем на смех».

Вот почему и стихи, и другие забавы я бросил;

Истина в чем и добро, я ищу, и тому весь отдался;

Мысли, сбирая, кладу я так, чтоб достать было близко.

Спросишь, пожалуй, кто мной руководит и школы, какой я:

Клятвы слова повторять за учителем не присужденный,

Всюду я гостем примчусь, куда б ни загнала погода.

То я, отдавшись делам, погружаюсь в житейские волны

Доблести истинный страж, ее непреклонный сопутник,

То незаметно опять к наставленьям скачусь философским,

Вещи себе подчинять, а не им подчиняться стараюсь.

Долгою кажется ночь тому, кто обманут любимой. /Гораций Флакк/

Диатриба №39 Я не вою по указке…

Ничего я не изведал,

Ничего я не постиг,

Только в истину я верил,

Да придумал этот стих.

Я не вою по указке разжигателей войны,

Да и льстить мне тем противно кто готовит кандалы,

Воспеваю я свободу, и больше живота щадя,