Покладисто-терпеливые, чрезмерно усердные,

Во все свыше сказанное безмерно верующие,

Тихони бесхребетные, амебы одноклетные,

На все податливые, куда не толкни покатные,

Мне нравятся люди с мнением,

Пусть с шальным Стенькиным, но своим,

Из таких построил б я общество,

И не страдал бы от одиночества

Меж двух лагерей метаясь,

О человекоподобных спотыкаясь,

То об амебу, а то об штырь,

Одних просто не замечаешь, от других

Душа вся в дырь!

Люди чинят несправедливость добровольно или невольно?

Полагаю, Сократ, что добровольно, но в силу своей негодности.

/Не бывает никто добровольно дурным и невольно блаженным/

Гадок внутри он и только

Лишь шкурой блестящей пригляден,

Если мне тип говорит «ничего не украл я, не в розыске» —

Я отвечаю: за то и награда – не жгут тебя плети».

«Я никого не убил» – так и ворон на кресте ты не кормишь». /Гораций Флакк/

Нищета вызывает призрение?

Богатство требует поклонения?

Да если б я такому учил,

То бы стоиком некогда б не прослыл,

Сострадать учу нищете,

Помогать учу бедноте,

Ведь богатство судьбы лишь каприз,

Как прыжки у мяча,

То ли вверх, то ли вниз,

И в каком бы кто не был верху,

Не забудь про тех, кто внизу,

Ведь отрывается кто от людей,

Тот оторвышь и прохиндей.

Эпитома

Не забывайте сильные мира сего, того, что даже персидский царь, прокопавший Афон и замостивший пролив Геллеспонт (Дарданеллы), требовавший от всей могучий Эллады земли и воды чудом спас свою жалкую жизнь.

Возьми и брось меня, куда хочешь – ведь и там будет милостив мой ангел хранитель.

С твердой душою встречаем судьбы враждебной удары.

Правитель – если ты хочешь упрочить свое блаженство, то наблюдай только за тем, чтобы мудрецы не глупели и не лукавили.

Не глуп тот, кто не знает, а тот, кто и познать не стремится.

От новшеств люди быстро устают

От новых неясно-прописных законов,

От пестро-модных щегольских фасонов,

Но есть закон земной, что истиной зовется,

Спускаясь с нею в глубину веков,

Становлюсь мудрее, молодея,

Ведь воскрешающим седую старину,

Природа в вечность детство даровала,

А неучи, осунувшись, бродите,

Вы стариками с детства стань, хотите.

Различные философские секты у древних можно рассматривать как своего рода религии. Некоторые давали обет соблюдать справедливость по отношению к людям, не делать никому зла, ненавидеть несправедливых, быть верными данному слову, повелевать со скромностью, всегда держать сторону правды и избегать всякой незаконной прибыли. Стоики полагали, что священный дух, присутствие которого они чувствовали в себе, есть своего рода благое провидение, бодрствующее над человечеством.

И если Вы не хотите быть ни философами ни христианами, то будьте по крайне мере людьми, и поступайте с окружающими так, как вы бы хотели, чтобы они поступали с вами.

Жесток и горек труд

Быть жителем небес;

Весел и гладок путь-

Жить, как живет мир весь.

Святыня страждет без утех,

А злость везде свой зрит успех.

Какая польза быть святым?

В жизни удачнее быть злым.

По морям, по землям, сквозь железо и огонь несется тот,