Нужно ощутить, что соединение с Богом – это высшее счастье. Ради этого счастья мы к Нему устремляемся. Для того чтобы шагнуть на следующую ступень, мы должны оттолкнуться от предыдущей. Человек начинает обращаться к Богу сначала для того, чтобы спасти свое тело, потом для того, чтобы спасти свою душу, и лишь затем развитие единства с Богом становится непрерывной потребностью и счастьем. Вчера мы сделали первый шаг к этому, сегодня делаем второй, завтра будет третий.

Чем отличаются тоталитарные секты от мировых религий? Оказывается, что после общения со свидетелями Иеговы, с деятелями из секты Муна людям, чтобы восстановиться, нужно около полутора лет, настолько сильно негативное воздействие. Почему люди позволяют убивать свою душу? Кто попадает в такие секты?

Несколько дней назад в Москве я остановил машину, чтобы доехать до центра города. Водитель оказался общительным и любезным человеком.

Вы куда едете? – полюбопытствовал он.

В баню, – ответил я. – Обычно то, что мы считаем удовольствием, вредит здоровью, но баня в этом плане исключение: и приятно, и полезно.

Любопытно, – замечает мой собеседник. – А хотите больше узнать о жизни?

С удовольствием.

У меня тут в бардачке есть книга, называется она «Дианетика». Я вам прямо сейчас могу ее продать.

И что в этой книге особенного?

Когда вы ее прочтете, в вас раскроются скрытые способности, вы сможете свободно реализовать все свои желания. Вот вы сейчас едете в баню для чего? Для получения удовольствия, правильно?

Совершенно верно, – улыбаюсь я.

Так вот, основатель дианетики Хаббард спросил: «В чем суть человеческого счастья?» И сам ответил на этот вопрос: «Ощутить частицу восторга». Ну так вот, если вы прочитаете эту книгу, вы будете испытывать постоянный восторг, потому что легко добьетесь всего, чего захотите.

И деньги у меня большие будут? – делаю я невинные глаза.

Несомненно, будут, – улыбается мой собеседник.

И умнее стану? – спрашиваю заинтриго- ванно.

Естественно. Ведь все спящие в вас возможности будут раскрыты.

И здоровье получше будет?

Обязательно, – отвечает он убежденно. – Вы видите, я разговариваю с вами, при этом достаю из бардачка книгу и одновременно веду машину на большой скорости. Я могу водить машину по 12— 15 часов в день и не уставать. Все это показатель здоровья.

Я расслабленно разглядываю через стекло весеннюю Москву. В этот момент я точно испытываю частицу восторга. Вся эта ситуация напоминает мне известный анекдот, когда к пригорюнившемуся «новому» русскому подлетает дьявол и говорит:

« – Что, хреново тебе?

Да не то слово, – отвечает «новый» русский. – Бизнес не прет, машина барахлит, перспектив никаких.

У меня есть для тебя приятная новость, – сообщает дьявол. – Ты можешь получить виллу в Майами, 10 миллионов зеленых в Швейцарии и новый шестисотый под окнами

Так-так, – оживляется «новый» русский. – Неплохо начал. А что я тебе должен взамен?

Дьявол пожимает плечами:

А взамен только одну твою бессмертную

душу.

«Новый» русский подозрительно косится на него и почесывает затылок:

Чувствую, ты меня надуваешь, но в чем наколка, понять не могу».

В первых двух книгах я описывал ситуацию, касающуюся вампиров. Помнится, приятель как-то рассказал мне историю про женщину, которая периодически берет себе в партнеры по бизнесу мужчин. Платит им приличные деньги, гораздо больше тех, на которые они рассчитывали. Через некоторое время напарники заболевают или умирают. «Бешеный темперамент у бабы, – заметил мой приятель, – мужики не выдерживают». – «Здесь другой механизм, – ответил я. – Она откупоривает их деньгами. Их душа начинает зависеть от нее. А вампирить ведь можно не только здоровье и судьбу, но даже психику и способности». – «А как же Бог не накажет ее за то, что она убивает людей?» – «Если есть тот, кто готов продать душу, значит, найдется тот, кто готов ее купить», – ответил я.