Итак, снова подведём итоги познаниям.

Умирая, человек оставляет своё физическое тело, причём на первых порах может даже не осознавать, что он уже умер. Умереть – не означает, что на этом вся жизнь заканчивается. Она продолжается, но без физического тела. Этот опыт, всего лишь навсего, подтверждает те познания, к которым можно прийти, применив новый метод научного исследования.

Что же даёт ощущение того, что я находился в физическом теле, хотя пребывал вне его? В то время я ответ на этот вопрос ещё найти не смог. Сегодня же мне стало ясно, что это ощущение мы получаем не непосредственно через физическое тело, а через тело жизненных сил, хотя при жизни нам может казаться иначе. “Я“ использую тело сил восприятия, чтобы через тело жизненных сил получить это ощущение. Так происходит у всех людей, но только при этом нет осознанности этого процесса.

Что же происходит дальше, в течении более длительного времени после того, как мы покидаем своё физическое тело? Как меняются наши тонкие тела и как меняется душевное состояние человека, т.е. его мышление, чувства и волеизъявления? Ведь нам известен тот факт, что даже при переезде с одного места на другое, при смене работы или других изменениях у нас со временем каким-то образом меняется наше состояние души, т.е. наше мышление, чувства и волеизъявления. Когда мы с последним выдохом покидаем наше физическое тело, происходит нечто похожее. У кого-то быстрее, у кого-то медленнее, у кого-то более, а у кого-то менее болезненно происходят эти изменения. Разница лишь в том, что при жизни человек, меняя своё состояние души, продолжает жить дальше, но в более или менее другом состоянии обычно в проявлении человеческой души, именно человеческой. В случае же, когда наша жизнь продолжается после выхода из физического тела, наше состояние души меняется, но от человеческого состояния души остаётся со временем всё меньше и меньше, т.е. человеческое мышление, чувства и волеизъявления со временем переходит, у кого-то быстрее, у кого-то медленнее, в состояние души вечной, божественной. Со временем человек всё больше и больше отпускает своё человеческое мышление, чувства и волеизъявления, и тем самым, освобождаясь от человеческое состояния души, всё больше и больше начинает воспринимать свою истинную божественную сущность, воспринимать себя как душу вечную, божественную. В мышлении он приобретает всё большую и большую ясность, в своих чувствах он со временем отпускает всё, что связано с симпатией и антипатией, и тем самым приходит к всё большему умиротворению и покою, всё больше ведая то вечное, истинное, божественное, что вездесуще, и кем он по своей сути и является, так как является образом и подобием его. В своём волеизъявлении человек, в свою очередь, всё больше отпуская свои человеческие желания, ощущает вечную, вселенскую, высшую, божественную волю, и со временем ощущает полное единство с ней. Это и есть состояние души божественной, состояние духа, состояние полного отрешения от человеческого мышления, чувств и волеизъявления.

В то же самое состояние души человек может входить и при жизни. Любой пророк, живший на этой земле, получая откровения высшего характера, находился в этом же состоянии полного отрешения. Чтобы войти в это состояние, он уходил от людей, уединялся в горах, в пустыне, на острове, в пещере, в лесу и т.д. Христос отличался от всех пророков тем, что находился в этом состояние души божественной постоянно, непрерывно. И лишь в состоянии вечности, божественности, в состоянии полного отрешения от человеческого человеку открыто всё: и настоящее, и прошлое, и будущее. И ни в каком другом состоянии души невозможно с абсолютной ясностью вспомнить какое бы то не было событие из прошлого. Именно в это состояние души приводится человек, чтобы вспомнить свои прошлые жизни. Если же человек не совсем, не полностью входит в это состояние, то в следствие этого будут наблюдаться искажения. И то, что он увидит, необходимо будет разгадывать, как неясный сон. Мы ещё раз вернёмся к этому, прежде прояснив некоторые моменты из жизни между смертью и новым рождением.