Особое место среди греческих философов занимает Пифагор – математик, теоретик музыки. С Пифагором связано и развитие религиозной философии: он принадлежал к последователям Орфея – мифологического певца-поэта. Пифагор был сторонником учения о переселении души, видимо, заимствованного с Востока и, как полагали, был воплощением Аполлона Гиперборейского (Северного).

По учению Пифагора, всем управляет число. Числовые множества – пример единства многообразия. Теперь мы знаем, что вся физика покоится на числе. «Книга природы написана на языке математики», – как скажет позже Галилей. Связывая науку и искусство, Пифагор открыл, что длины струн лиры, дающие приятные для слуха созвучия, относятся как целые числа 1:2 – октава, 3:2 – квинта, 4:3 – кварта. Принцип лиры, как и архитектурного модуля, пронизывает собой всю греческую культуру. Это числовые гармонии. Космос вслед за Пифагором философы рассматривали как огромную лиру. Умопостигаемая музыка сфер создается планетами, движущимися вокруг Земли и расположенными по соответствующему закону. До сих пор не ясно, случайно ли расположение планет или действительно продиктовано неким математическим законом.

Рис. 17 Афинская школа. Рафаэль. Фреска. Ватикан. 1506 г.

Аналогично, считали греки, должны быть устроены и душа (нравственная природа) человека, и государство.

Постепенно в части греческого общества (из-за ухудшения политической ситуации) устанавливается взгляд на реальный мир как на чужбину. Дом – это незримый загробный мир, где душа обретает благо, счастье. Учение об идеальном мире, не согласное с традиционным учением об Аиде, начал развивать в своих беседах Сократ – учитель Платона. Его главнейший тезис был: «Я знаю, что ничего не знаю». Дельфийский оракул сказал, что Сократ – мудрейший в Греции, ибо другие знают еще меньше. Сам Сократ ничего не написал. Но Платон писал свои сочинения в форме диалогов, и основное действующее лицо в этих философских беседах – Сократ, который всем задавал вопросы. Изданные во всем мире диалоги Платона составляют 5 томов.

Рис. 20 Умирающий Сократ. М. Антакольский. 1875 г. Санкт-Петербург. Русский музей

Что же положительное было в учении Сократа? Что такое человек? Существует ли возможность гармонии в обществе? В подходе Сократа много общего с христианством. Сократ ввел понятие совести. Это внутренний голос, который он называет своим демоном и который говорит, что надо, а что не надо делать. Именно ему человек должен подчиняться, а не законам. Демон связан с чем-то вечным и единым.

Сократ никогда не совершал поступков под давлением обстоятельств. Это был добрый и скромный человек, но его вопросы вносили дисгармонию в жизнь общества. Он призывал к подчинению законам, только пока они не противоречат совести. Ему было предъявлено обвинение в развращении юношества и неуважении к богам. По приговору суда Сократ должен был выпить яд (цикуту). Сократ мог бежать, пока не возвратится священный корабль Аполлона с острова Делоса, но он отказался, так как не считал это согласным с требованиями внутреннего голоса. Перед смертью он просил принести петуха в жертву Асклепию (богу врачевания) по поводу выздоровления от земной жизни и перехода к лучшему существованию. Последние часы философа описаны Платоном в «Апологии Сократа». Русский писатель Владимир Короленко посвятил этому событию рассказ «Тени».

Идеи Сократа были развиты Платоном в грандиозное учение, охватывающее все мыслимое в те времена мироздание и остающееся живым источником самопознания по сей день. Учение Платона вошло своей частью в христианскую религию, хотя христианство и отвергало античную культуру, но для Платона, как и для Аристотеля, делается исключение.