IV. Обязанностью первосвященника было присматривать за всем, что касалось храма, богослужения и священства.

Он должен был приносить жертвы как за свои грехи (Лев. 4:3-12), так и за грехи всего народа (ст. 13-21); ему полагалось совершать предписанные жертвоприношения в День искупления (гл. 16)

Кроме того, в особо ответственных случаях первосвященник должен был испрашивать волю Господа при помощи урима и туммима (Лев. 8:8).

Первосвященник мог исполнять любые священнические обязанности и позднее стал приносить жертвы по случаю субботы, новолуния и больших праздников. Во время вавилонского плена (587—538 гг. до Р. Х.) обязанности первосвященника не исполнялись.

В послепленное время институт первосвященства был восстановлен.

Первосвященник стал пользоваться все возрастающим авторитетом и властью, поскольку царей в Израиле тогда не было.

Впоследствии Хасмонеи, маккавейские цари-священники, объединяли власть царя и первосвященника в одном лице; это продолжалось до тех пор, пока Иудея сохраняла при них свою независимость.

Во времена Иисуса первосвященник председательствовал в синедрионе и в политическом плане являлся верховным вождем народа, правда, подконтрольным оккупационным римским властям».

Далее я хочу пояснить читателям, что христианские историки, описывая последние дни Христа, умышленно всю негативную ее составляющую, адресуют только в сторону первосвященника КАИФЫ и сознательно умалчивают о том, что у Христа в Синедрионе в ранге первого заместителя Первосвященника уже был свой влиятельный союзник – Рабан Гамлиэль бен Шимон ха-Закен ставший после своей смерти, по воле христианских богословов – первым христианским святым, после ественно 12 апостолов!!! Он стал в этом ранге единственным христианским святым из числа упоминаемых в Евангелиях!!!

И в связи с этим нам теперь становится ясно, что все планы первосвященника Каифы пор нейтрализации Христа как личного соперника за властью над управлением и финансами Второго Иудейского храма сразу становились известными если не самому Христу, так  двум его влиятельнейшим  соратникам Иосифу Аримафейскому https://ru.wikipedia.org/wiki/Иосиф_Аримафейский и Никодима (еще один земляк Христа их Галилеи) https://ru.wikipedia.org/wiki/Никодим .

Которые конечно дозировав ее в своих интересах «передавали» дальше лично Христу или его «связным» из числа апостолов.

В связи с чем говоря языком современных шпионов (разведчиков) «главный христианский крот» в Синедрионе Р.Г. бен Шимон так до ликвидации Второго храма и оставался не раскрытым агентов христиан.

Справка: Рабан Гамлиэль бен Шимон ха-Закен (Старший) (ивр. , в христианской традиции Гамалиил) – жил в первой половине I века. Учёный раввин, танна первого поколения, внук знаменитого Гиллеля, наси Синедриона, один из основателей талмудического иудаизма, а также христианский святой, почитаемый как Праведный вместе со своим сыном Авивом. Память их празднуется Православной Церковью 15 августа по новому стилю.

Поддерживал тесные связи с евреями диаспоры, в том числе по переписке. Автор многих галахических постановлений, в особенности – в защиту правовых интересов женщин. Он разрешил женщинам повторно выходить замуж, если у них имеется 1 свидетельство о смерти мужа.

Гамалиил – единственный христианский святой, упомянутый в Новом Завете, который также обладает авторитетом в иудаизме. По свидетельству книги Деяний святых Апостолов, Гамалиил был фарисеем, учителем апостола Павла (Деян. 22:3).

Когда в Синедрионе возник вопрос о том, что делать с заключёнными в темницу за проповедь о Распятом Иисусе апостолами, Гамалиил, «законоучитель, уважаемый всем народом», настаивал на веротерпимости.