Какое же место Писания вспомнили ученики Иисуса Христа и поняли, что это сказано о Нем? Это Псалом 68: "Ибо ревность по доме Твоем снедает меня. (Пс.68:10)".
Но здесь лишь часть фразы, а если прочесть предложение из Псалма целиком, то увидим нечто очень интересное: "Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей, ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих Тебя падают на меня. (Пс.68:9,10)".
Здесь мое внимание привлекли слова: "для сынов матери моей". Почему Пророк говорит о братьях не как о сынах отца, а как о сынах матери? Ведь везде, где говорится о братьях самого Давида, говорится, как о сынах Иессея (см. 1Цар.17:12,13,17). Ответ может быть только такой: пророк Давид в откровении Божьем провидел, что будет переживать Господь, и знал, что братья Его могут быть только сынами Матери Его (ибо Единородный Сын Божий от Отца) поэтому и написал: "для сынов матери моей" – значит, для сыновей Девы Марии.
Очень интересное место Писания! Но лучше еще раз перепроверить, может это выражение только в Синодальном переводе Библии?
Ненавистным я стал для своих братьев и чужим для сыновей своей матери. Изъела меня ревность о Твоем Святилище, и поношения, хулящих Тебя обрушились на меня. (Тегилим 69:9,10) [42]
Как видите, всё совпадает: и в Иудейском переводе та же фраза: "для сыновей своей матери".
Вывод из проведенного исследования
Возможно, читающие эту монографию сочтут меня предвзятым исследователем, но я на самом деле искренне искал свидетельства, которые смогли бы дать обоснованный ответ на вопрос: были ли у Марии, Матери Иисуса Христа, еще дети от Иосифа?
Но не нашел ни категоричного подтверждения, ни категоричного опровержения ни одной из версий.
Исследовав информацию о Марии Клеоповой, без сомнения могу сказать лишь, что одного из её детей звали Симеоном, а утверждать, что у нее были сыновья Иаков, Иосия и Иуда – не могу – нет ни одного доказательства.
Также очень сомнительна версия, что братья Господни (все братья) – это сыновья Иосифа от первого брака, потому что, хотя она опирается и на древний, но очень уж сомнительный документ, содержащий массу грубых расхождений с Евангелиями.
В пользу же гипотезы, что у Марии – Матери Иисуса Христа и Иосифа были еще дети, хотя и косвенно, но говорят многие места Священного Писания. Также есть упоминания в трудах раннехристианских авторов – Мужей Апостольских, где сказано о родных по плоти (именно по плоти) братьях Иисуса Христа.
Поэтому после старательного исследования доступного материала я склонен считать, что у Иисуса Христа были братья, рожденные от Иосифа и Марии: Иаков (избранный Апостолами, первый епископ Иерусалимский), Иосия, Иуда (как считается, написавший в Библии Послание Иуды) и Симон, а также были сестры.»
А лично о себя к вышесказанному могу добавить, что, как и сам видит читатель ну очень непростой личностью был наш «Иосиф Обручник» но его появление на страницах канонических Евангелиий было только начало целого каскада невероятных ЧУДЕС и ЛЕГЕНДАРНЫХ МИСТИФИКАЦИЙ с которыми вы уважаемый читатель встретись далее на страницах этой книги…
Часть 4
МАРИАМ или ДЕВА МАРИЯ (БОГОМАТЕРЬ)
Во второй части данной работы мы с вами уважаемый читатель как кажется автору несмотря на невероятные трудности и расставленные на нашем пути «идеологические ловушки» (в виду непримиримой религиозной вражды между иудеями и христианами существующей и в наше время!) все же с грехом пополам, но разобрались в вопросе о том кто есть на самом деле герой Нового Завета – «Иосиф Оручник»!
И попутно выяснили сколько у него было жен, сколько детей было в обоих браках, да и как бы хотя и в общих чертах выяснили чем на жизнь зарабатывал себе плотник Иосиф (заметьте царского рода!).