«Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он (Иисус) изгнал духов словом и исцелил всех больных, да сбудется реченное чрез пророка Исаию, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.» (Матфея 8:16—17).

«И ходил Иисус по всей Галилее… исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Матфея 4:23)

«Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Матф. 10:8).

7. Господь Иегова Цидкейну – «Господь оправдание наше!».

В Иисусе Христе мы были оправданы перед Богом не по нашим хорошим делам, но Он нас оправдал, став нашим Агнцем, умершим и воскресшим для нашего оправдания.

Иисус является нашим Адвокатом. Он оправдывает нас и ходатайствует за нас.

Иисус дал нам одежды Своей праведности. Мы одеты в одежды чистоты и непорочности, как будто мы ни разу не согрешили в своей жизни.

Все наши добрые дела похожи на чистые одежды с пятнами нечистоты. Мы можем лишь верить в Иисуса и уповать на Его праведность. Без Его одежд праведности и святости мы не можем находиться в раю. Но в Его одеждах праведности мы имеем жизнь вечную с Богом. Мы переходим из жизни в жизнь. Из жизни на Земле в вечную жизнь с Богом, так что даже физическая смерть для нас становится приобретением.

«Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым будут называть Его: Господь оправдание наше!» (Иер.23:6).

«мы имеем искупление кровью Его, прощение грехов, … Посему тем более ныне, будучи оправданы кровью Его, спасемся Им от гнева» (Рим.5:9).

«…не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы сделались праведными перед Богом» (2 Коринфянам 5:21).

8. Господь Иегова Шамма – «Господь там».

Когда мы приглашаем во Имя Иисуса Духа Святого войти в наше сердце, крестимся в воде и в Духе Святом, рождаемся свыше, то как бы превращаемся в город, который назван: «Господь там». Теперь люди ощущают присутствие Духа Святого в нас через плоды Духа, и видя наши добрые дела, Его чудеса и знамения, говорят: «Истинно с вами Бог». Бог теперь находится там, где нахожусь я, а я нахожусь там, где находится Он. «…А имя городу с того дня будет: «Господь там» (Иез.48:35).

«Но я всегда с Тобою; Ты держишь меня за правую руку. Ты руководишь меня советом Твоим, и потом примешь меня в славу. Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле. Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек. Ибо вот удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя. А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои.» (Псалом 72:23—28).

«И вот, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мат. 28: 20).«Разве не знаете, что вы храм Божий?» (1Кор. 3,16).

9. Господь Иегова Нисси – «Господь знамя моё».

Мы молимся не от Своего Имени, но во Имя Иисуса Христа. Иисус – наше Знамя. Он Знамя, провозглашающее Его Имя, – Бог с нами.

Он наш Господь Нисси. Наше Знамя победы над врагом. Враг бежит прочь, когда видит наше Знамя: «Господь победивший смерть». Иисус Кровью Своей сделал святыми всех, кто Ему верит и следует за Его Словом.

Бог наше Знамя, уничтожающий врагов Силой пламени Своего Слова! Когда враг видит, что в Теле Христа поднимается во время битвы Божье Знамя, то приходит сумятица в ряды противнока. Мы несем высоко Знамя Его Власти и Силы. И всякий, кто взирает на Имя Иисуса и верит, тот принимает прощение, исцеление и освобождение. Глядя на Его Знамя мы безопасно наступаем на змей и скорпионов.

«И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Господь Нисси.» (Исх.17:15).