«Трансрациональное» означает то, что за гранью логики, непостижимое для рационального ума. Это происходит потому, что уму недостает перспективы и, стало быть, недостает данных. Люди, конечно, очень стараются искать смысл и наводить порядок в Тайне – через науку и религию, два главных культа рациональности.

У Тайны, вероятно, есть своя внутренняя логика и рациональность. «Вероятно» – потому что эта книга фильтруется через мой и ваш разум. Однако для человеческого разума Тайна непроницаема и, следовательно, непостижима – опять же потому, что ум является микрокосмом, которому недостает макрокосмической перспективы Тайны. Какой бы ни была согласованность или последовательность в Тайне, для мелкой человеческой перспективы она выглядит огромной и угрожающей.

Следовательно, как религия, так и наука суть неудачные попытки смягчить угрозу, потому что они заметают необъяснимое под ковер религиозности и наукообразия. И религия, и наука являются продуктами эго и тщетно пытаются использовать логику эго для изучения непознаваемого. В лучшие для науки моменты ее преимущество состоит в том, что она не настаивает на слепой вере и признает, что никогда не сможет узнать всего.

Для ума-эго-личности Тайна всегда остается тайной. Вы потерпите неудачу, если попытаетесь поймать Ее своим умом. Она вечно ускользает от ума. Вот почему люди, которые узнали секрет счастья, цели и смысла в жизни, научились держать свой ум под контролем. Они открыли перспективу мудрости, которая находится за пределами их разума с его упором на мелочную логику.

Ставя микрокосмический разум на свое место, вы естественным образом становитесь частью макрокосма, хотя для ума-эго-личности Тайна будет по-прежнему ощущаться таинственной. В действительности, вы всегда являетесь частью макрокосма; просто молчание ума уменьшает шумное вмешательство, которое портит вашу постоянно присутствующую связь с Духом.

Мораль важна для того, чтобы сглаживать функционирование общества, но это побочный продукт попыток ума-эго-личности понять этот мир. Однако Тайна выше такой мелочности, ибо Ее пути превосходят человеческое понимание того, что правильно и что неправильно.

Мораль – это то, как ум относится к объектам, которые он воспринимает как отдельные от самого себя. Если вы чрезмерно сфокусированы на своем уме (или отождествляете себя с ним), вы почувствуете необходимость обсуждать, что правильно и что неправильно. Это имеет смысл, если ваша перспектива ограничена тем, что вы являетесь микрокосмом. «Правильное» и «неправильное» – это понятия, имеющие смысл в ограниченной системе, как, например, та или иная конкретная культура, страна или семья. Действительно, любая конкретная система определяется тем, как ее объекты (люди и вещи) соотносятся друг с другом внутри и вне системы.

Тайна – это проявление Источника, Который есть Все. Нет объектов или лиц вне Ее. Источник действует через нас и наши умы, а также через каждый объект или человека в этой Вселенной. У Источника есть свои причины для действий, которые наш ограниченный человеческий ум – неважно, насколько добрый и умный, – никогда не сможет понять полностью.

Более того, мораль меняется время от времени от эпохи к эпохе – с движением культур по спирали истории. Что бы ни считалось моральным или этичным в один век, это не обязательно будет считаться таковым в другой. Почти все римские императоры были гомосексуалами. Древнегреческое общество благосклонно смотрело на то, что мужчины заводили себе любовников-подростков, – деяние, которое сегодня в большинстве стран повлекло бы жестокое преследование как растление малолетних. Мы гораздо более открыты для самовыражения и свободы, чем в викторианские времена; тогдашние взгляды на мораль теперь нам кажутся ужасно узкими. В некоторых частях мира считается нормальным арестовывать людей за то, что они говорят что-то не так, тогда как в других – больше свободы выражения.