И как только такое случается – слетаются туда, как то вороньё на падаль. дабы вдоволь поживиться на чужой беде.
Ну и зачем было новым авантюристам приобретать нетронутую целину с её не разработаными богатствами, да проводить геологоразведку, да копать-бурить шахты-скважины, да копошиться с инфраструктурой, да искать-налаживать оборудование, да мытариться способами проб и ошибок?
Вот оно, уже кем-то приготовленое, и по беде временно бесхозное. А тут и власть по той же беде во временном финансовом цейтноте. Да неужто не отдадут по цене лома и квадратного метра запущенной земли? (Это если исключить прямой сговор с властями).
Тут-то и подсуетятся деловые таланты, почувствовав полный консенсус на махровую аферу, вместо бизнеса: под квадратными метрами – бездонные кубы бесценного сырья, с сотнями процентов чистой, непрерывно выкачиваемой прибыли. Течёт и по сей день, куда – известно.
3. Власть, которую меняют скачком
Кажется – все признают, что свобода необходима человеку как воздух.
Очевидно – все понимают, что в самой свободе заложен широчайший диапазон её применения – от первоначального избавления от какой-бы то ни было зависимости и вплоть до полной анархии.
Наверное – уже все прочувствовали, что позитивная свобода немыслима без высокой личной ответственности за результаты её соотношения с т о ч н о т а к и м же желанием её многими.
Но не все ещё понимают, что свобода п о л и т и ч е с к а я – способна стать самым цивилизованным способом покорения непокорных.
Способом, который показал всему миру, как самые завзятые проповедники либерализма, в собственной европейской цитадели и на принципиальной свободе политических убеждений – взлелеяли марксистский режим, пустили его по всему миру и только спустя полтора столетия благородно осудили его – но уже не за свои ошибки.
Теперь очередной заход свободной Европы ещё на один виток – задавить марксистский режим в других странах. Но уже не пушками, а той же самой, уже провереной свободой политических убеждений и пусть, вроде того, сами себя изводят на нет погрязанием в свободных идеологических распрях и систематических дезорганизующих протестах с требованиями чуть ли не ежеквартальной смены неугодной власти.
Диктатура конечно же способна скатываться к волюнтаристской автократии. Но она также способна вызываться чрезвычайно безответственным распространением вальяжной свободы политических убеждений и поступков в соответствии с ними – вплоть до анархии.
О чём и свидетельствует европейское явление миру марксизма, осуждённого в качестве тоталитарной диктатуры. Явление, кстати – логично продублированное и в иной интерпретации, осуждённой в Нюрнберге.
А если Европа, как инициатор революционных переворотов, гегемонии одной партии с преследованием инакомыслящих и непримиримой борьбой с верой в Бога – идею Марксизма осудила, то либо осудила прежде всего собственный просчёт, либо эту идею нельзя рассматривать иначе, как провокацию с призраком коммунизма, пущенную по миру с целью революционных переворотов и тоталитарных режимов – пока не поняла какого мощного конкурента она взрастила этой идеей.
И что характерно – Запад и сегодня не чурается насильственного экспорта демократии извне, предлагая внутри самих обществ заменять скачковые революционные перевороты на бархатно-оппозиционные.
Но как показала действительность – бархатные и цветастые покрывала не только не отменяют варварство с переделом собственности, культуры и социальных ориентиров, а загоняют его в латентный затяжной процесс. Тогда в чём же ещё проблема?
А она в том, что дело вовсе не в форме смены власти, а в самом факторе смены власти – которая в любом случае оказывается скачковой по отношению к устоявшемуся национальному менталитету – принципиально не п о д д а ю щ е м у с я никаким скачкам, кроме принудительных!