«Самиздатовский нюанс» в программе Валдайской дискуссии, проводившейся с участием В. Путина, упоминается, наряду с темой «новой эры», и в средствах массовой информации. Здесь представлен отрывок из статьи «Жить во времена перемен», опубликованной популярной газетой «Известия»:

«news.mail.ru/society/48453221/

22 октября, источник: Известия

«Жить во времена перемен»

О возможностях и кризисе подходов, исчерпании модели капитализма и консерватизме оптимистов – что и кому сказал Путин на «Валдае».

…Президент также признался, что читает философа Ивана Ильина и считает интересной идею о пассионарности наций, выдвинутую философом Николаем Гумилевым. В соответствии с этой концепцией народы, нации и этносы рождаются как живой организм, достигают пика развития, а затем постепенно стареют.

После этого признания директор Центра госуправления канадского Карлтонского университета Петр Дуткевич пообещал подарить Путину томик самиздатовского сочинения Гумилева.

– Я встретил Гумилева еще студентом Советской академии наук. Он был в чем-то моим интеллектуальным отцом, и тогда он подарил мне этот самиздат книги про пассионарность. Их всего 90 изданий во всем мире, – рассказал Петр Дуткевич «Известиям». – Я получил их от Льва Николаевича в 1979 году в его коммунальной квартире. Эти три тома для меня почти сокровище.

По мнению профессора, в ближайшее время «российские традиционные ценности будут воплощаться не только внутри России, но и будут распространяться за ее пределами».

– РФ будет искать таких партнеров, которые будут соглашаться с этими ценностями. Это может очень сильно поменять круг друзей и недругов страны, – заключил политолог…

Завершил свое выступление президент тем, что вновь процитировал Бердяева: «Человек важнее, чем общество и государство». В будущем все ресурсы России должны быть именно в интересах человека, заключил Владимир Путин…».

Вне всяких сомнений, ключевая фраза статьи №7116, размещённой 13 октября 2021 года пабликом «Неформальные Всепогодные Новости», «А я свой подниму бокал за современный Русский Самиздат и истинные цели новой эры», произносимая, как бы, от лица президента РФ, была, каким-то очень трудно объяснимым образом, преднамеренно связана с предстоящим заседанием «Валдайского клуба». Причём сделано это было с явным намёком и на то, что истинные цели новой эры, безусловно, известные и президенту и автору (или авторам) книги «По следам слухов о музыкальном проекте «А. НЕМЕЦЪ» из серии «Всемирная Библиотека Современного Русского Самиздата», и неизвестные огромному большинству простых граждан, имеют несколько иную направленность по сравнению со всей предыдущей преобладающей тенденцией общечеловеческого исторического развития…

Доводы, изложенные в выше представленном аналитическом отчёте, из «Документальных архивов» ЛитАртели «Аргументов и Фактов!», основываются только лишь на фактической информации, но не содержат каких-либо выводов и не дают каких-либо ответов, по поводу, хотя бы, даже ближайшего будущего нашей страны.

Причинами сокрытия истинных целей, обычно, являются негативные мотивации. Но в решении масштабных, сложных задач, имеющих важное значение в судьбах многочисленных людских масс и разных стран, существующих в условиях жёсткой экономической, и силовой конкуренции, скрываться могут и положительные замыслы. К сожалению, для всех нас, пока что ещё, остаётся неизвестным, какие «истинные цели новой эры» видит на данном этапе перед собою глава Российской Федерации, поскольку его ссылка на бердяевское утверждение «Человек важнее, чем общество и государство», и его перспективная установка на предназначение существования в будущем всех ресурсов России в интересах человека, не дают всем нам никаких гарантий на этот счёт и никаких поводов для безмятежного спокойствия за своё будущее, особенно на фоне ныне происходящих странностей и бесчисленных противоречивостей, сопровождающих, почти что фантасмагорические, в чём-то облегчающие, а в чём-то ухудшающие нашу жизнь, побочные организационно-административные процессы, инициируемые властями в пору коронавирусной пандемии. И почему-то именно теперь, в момент хорошо подготовленной атаки мировой бюрократии на фундаментальные права личности, и очередного обострения проблемы межнациональных отношений, вспоминается высочайшим государственным лицом могущественнейшей в мире сверхдержавы, добровольно отрёкшейся от коммунистической идеи, именно эта фраза, именно этого религиозного русского философа-персоналиста (т.е. считающего личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью, а весь мир – проявлением творческой активности верховной личности – Бога) о человеке, как бы, позиционируемого им в статусе более важном, чем статус общества и государства. Но не то же ли самое, по сути, декларировалось, чуть ли не всеми ныне преданным и проклятым, основоположником литературного соцреализма М. Горьким в его классическом произведении «На дне»? «Человек – это звучит гордо! Всё – в человеке, всё для человека!». Именно «для ЧЕЛОВЕКА», но не для дичайших человеческих ментальностей, запросов и амбиций. Бердяев же придерживался как раз концепции «Нового Средневековья», впервые сформулированной Новалисом в 1799 году в речи «Христианство или Европа». Бердяев лишь старательно развил эту теорию в книге, так им и названной – «Новое средневековье», датируемой 1924-м годом.