Кроме того, Исаак Комнин женился на дочери знатного боярина, хотя не исключено, что её отец принадлежал к царскому роду, правившему в Галиче Костромском.

Подтверждением версии может являться и значимость свадьбы, память о которой сохранилась на много столетий. Если бы это была просто княжеская свадьба, то таких свадеб было множество. А вот свадьба византийского принца и местной княгини – это событие, выходящее за рамки обычного.

6. Мария – это имя библейское, и вошло оно в употребление с момента появления Нового Завета, то есть, не ранее XVII века. В связи с тем, что христианство стало приобретать современный вид не ранее XVII века, то до этого мать Иисуса Христа называли просто Богоматерь (Богородица). Получается, что только через 400 лет после библейских событий появилась необходимость вспомнить о событиях глубокой древности. Поэтому каждый из «первоисточников» рассказывает свою «правду». Попытки скорректировать их содержание ни к чему значимому не привели.

То же самое происходит и Исааком Комнином. Так его называют в летописях Византии, русских летописях он – Юрий Долгорукий, библейских – Иосиф и Георгий Победоносец, древнеегипетских – Гор. Известен возможный алгоритм трансформации имени: Юрий – Гюргий – Георгий – Егорий (Егор).

7. Почему у Богородицы, Георгия Победоносца и Иисуса Христа так много фантомных двойников? Это связано с тем, что вся мировая история опирается на христианские традиции. Поэтому формируя мировую историю, её составители, а также и критики, часто использовали известные сюжеты. А так как самой распространённой литературой ранее была религиозная, поэтому её персонажи и были основой для исторических событий.

8. Вторая жена Юрия Долгорукого уехала в Византию вместе с детьми и была каким-то образом связана с династией Комнинов и умерла в 1183 году. Добавим, что Мария (Богоматерь), жена Иосифа (он же Исаак Комнин), уехала в Византию с ребёнком, умерла в 1186 году в Крыму, где построена церковь в честь Успения Божьей Матери.

Вряд ли кто из участников или свидетелей этих событий мог предвидеть, какую судьбу им уготовили сильные мира сего.

4. Рождение

Прежде чем пойти дальше, оговоримся, что историческое расследование посвящено не всему Святому семейству, а лишь Иисусу Христу и его учению. Поэтому информация об иных сторонах дела будет ограничена, чтобы не отвлекать читателя от основного вопроса.

Согласно Евангелию ребёнок, ставший прототипом Иисуса Христа, был первым в семье, и все библейские чудеса произошли именно с ним.

Первым из них было Благовещение. В «Ростовском Летописце» рассказано, как оно было дано Марии Ростовской у воды, на берегу реки. Это соответствует библейскому сюжету, как Дева Мария получила Благовещение у колодца.

В честь этого события установлен один из великих православных праздников. Он относится к непереходящим и празднуется каждый год 7 апреля. Католическая церковь по григорианскому календарю отмечает Благовещение 25 марта.

Беременность Девы Марии, возможно, стала причиной возникновения нового символа – шара, который со временем стал приобретать различные смыслы.

Спустя более полугода, семейство двинулось в путь-дорогу в Византию. Как проходило путешествие и в каком составе, догадываться не будем. Важно, что два события, оставившие след в истории, произошли практически в одно и то же время. На небе появилась звезда, которую можно было видеть и днём в течение нескольких дней. Люди того времени считали, что подобные явления имеют какие-то глобальные последствия. Так оно и получилось. Потому что согласно библейскому сюжету родился мальчик, который ещё не догадывался, в какую сторону ему придётся повернуть «колесо» истории. Случилось это якобы в городе Вифлееме. Только вот нет такого города на территории Византии, а всё произошло в Крыму в пещерном городке недалеко от мыса Фиолент. При рождении мальчика нарекли Андреем, а по-гречески Андроником. Вполне возможно, что у него было и русское имя – Радомир.