– Если при следующей встрече ты мне подгонишь штук двадцать зелий регенерации маны, то я даже готов нести часть ингредиентов, – улыбнулся служитель. – Только в сумку мою не очень-то много влезет.
– Зато тебе не надо сбрасывать её со спины, чтобы что-то достать, – передразнил его я, и мы оба фыркнули. – Баланс.
– Он самый. Так, говоришь, Сцевола сейчас вычищает Имброн?
– К вящему недовольству Кристины.
– Данаи, – серьёзно поправил меня служитель. – Привыкай, что, пока мы здесь, она Даная, я Марк, а ты Ник. Ляпнешь, вот так, при неписях, может выйти нехорошо.
– Пожалуй… – я стремительным вертикальным ударом отсёк крыло вылетевшего из переплетения лиан нетопыря. Эти безмозглые твари, в своём стремлении насосаться кровушки, кидались на всех, без разбора, и не умели вовремя отступить, из-за чего мы потратили ещё секунд двадцать на уничтожение остальной стаи. – А служителям, стало быть, метка вольного мага не полагается?
– Там своя процедура. В целом, я мог и в маги переобуться, но у них больше социальная стезя, нежели боевая.
– Да? – я вспомнил тех чародеев, что руководили бостаньским ополчением. Да и в описании нашего квеста значилось, что руководила пропавшим отрядом именно магичка, – Ладно, тебе виднее. Меня другое интересует. Почему пастырь, вообще, заявился на архипелаг?
– Он тебе не рассказал? – удивился Стас.
– Только в общих чертах. Знаю, что дело в киснейском наследии, но не могу взять в толк, откуда он пронюхал о нём спустя столько лет.
– Там целая драма, – криво улыбнулся служитель. – Давным-давно, одна пра-пра-бабка Сцеволы, тоже будучи пастырем, затеяла морскую экспедицию, которая потерпела крушение здесь, вблизи островов. Уцелеть смогла одна Юлия, так звали эту непоседливую особу, и каково же было её удивление, когда на архипелаге она обнаружила не только диких абомо, но и остатки расы киснеев, которым давно уже полагалось кануть в Лету. Те, в свою очередь, не знали, радоваться им возможности покарать наследницу тех самых пастырей, что сокрушили их предков, или горевать. Ведь после её пропажи люди вышлют уже не одну, а десять экспедиций, в то время, как подходящий мир, для эвакуации, всё ещё не найден. Юлия предложила им свой выход из положения. Как ни странно, несмотря на взращённую поколениями взаимную ненависть, ей удалось найти в себе сострадание к поверженному врагу и даже протянуть ему руку помощи. В течение месяца она жила на одном из островов, скорее всего, на Имброне, и тратила все силы амулета пастыря на подпитку киснейских портальных машин. Это многократно ускорило поиски, и, в конечном счёте, земля обетованная была найдена. Юлия проконтролировала исход, уничтожила или запечатала большую часть машин и, как ни в чём не бывало, вернулась на материк на огромном плоту с запасом еды и воды, который для неё соорудили абомо. Учитывая, какими силами она рулила, этого было вполне достаточно. Корабль её ведь тоже не погиб в шторме, а налетел на риф. Тут уж никакая магия не поможет. Естественно, о своих приключениях она не распространялась, справедливо опасаясь последствий, как для себя, так и для сбежавших киснеев. Проправила, насколько здоровья хватило, и отошла в мир иной, а наш архипелаг открыли заново только спустя полвека после её кончины. Так бы вся эта история и осталась тайной за семью печатями, если бы Сцевола случайно не обнаружил тайник в семейном архиве, где Юлия оставила свои мемуары. Конечно же, обнародовать их он не мог, но и проигнорировать… Не тот он человек, чтобы пренебречь чувством долга в ситуации, когда существует хотя бы призрачное подобие угрозы. Насколько я понял, он сделал всё, чтобы его визит сюда привлёк как можно меньше внимания со стороны других пастырей и заявился, скажем так, с ревизией, – он сделал паузу, набирая воздуха в грудь, и продолжил. – Тут всё и завертелось. Как выяснилось, киснеи обманули Юлию. Скорее всего, оставили несколько сотен своих в каком-нибудь подземном убежище, пока она не убралась восвояси, а потом они выбрались, починили машины, те, что смогли, и перевели их в пассивный режим на подпитке от человеческих жертвоприношений. Почитавшие их за богов абомо, таким образом, сыграли роль батареек, прикрытия и защитников в одном лице. Мотивы киснеев пастырю до конца не понятны, но он считает, что храмы дырявят здесь ткань реальности, для того, чтобы у беглецов остался чёткий маяк, по которому они однажды смогут вернуться.