И эта официальная разрушающая пропаганда запада, проповедующая этот «модернизм» очень сильна, даже великие личности и артисты не могут избежать влияния- например, как еще можно назвать концерты великого Паваротти со всяким ….. вроде э. джона и мадонны. Но эти записи имеют и положительное значение – когда слушаешь, то становится ясно и очевидно, насколько несопоставимо искусство этого гиганта с вяканьем шушеры.

Эти мои «воспоминания и размышления», все-таки должны иметь большее значение, чем просто какие-то причитания и всхлипывания. Дело в том, многие из наших людей так до конца и не поняли и не осознали, что произошло в 91-м. А случилась катастрофа пострашнее Хиросимы.

Примером могут быть два моих друга, живущие в бывшем Союзе. Первый из них вовсю критикует батьку – президента и коммунистов (напрочь забыв в спрятанном партбилете). Для него идеал -это гринголандия, те есть это типичный случай пост-советских настроений. Второй друг так же вовсю поливает прошлое своей и моей страны, также напрочь забыв о том, какие ценности эта страна дала ему лично и всем нам. Когда я с ними говорю, то стараюсь не вступать в бесполезные дискуссия за 10 000 км. – но я с ними совершенно не согласен. Я уже цитировал известную и верную мысль о том, что если кто-то выстрелит в прошлое из пистолета, то будущее выстрелит в него из пушки. Зачем гадить на самих себя? Что мы оставляем своим детям и внукам- обгаженное прошлое? Это ложь! Прошлое моей страны с 1917 по 91 гг. полно прекрасного и положительного, подвигов, мировых достижений. Да – было и отрицательное. Никто не говорит, что Союз был раем, на это было хорошая страна для народа-работяги, мы все в нем жили, трудились и были счастливы.

В этих разговорах о недавней истории России и СССР часто не хватает главного – в чем же заключается, самое ценное, что потеряно в 1991 г. и как это показать людям. Если говорить честно, то эта задача не из легких. Дело в том, что одним из базисов западной псевдо-демократии и псевдо-свободы является то, что каждый имеет право иметь собственное мнение и имеет право, грубо говоря, и, используя русские поговорки, в «гробу вас или тебя видеть с твоим или вашим мнением». То есть, другими словами – »идиоту хоть кол на голове чеши, придурка не исправишь».

И тем не менее коварный и важный вопрос остается – так ЧТО же было главным в Союзе? Вообще-то в тексте этой книги везде рассыпаны эти ответы. И возможно, стоит попытаться сформулировать покороче, как бы 10 заповедей, что ли.

1. Справедливость – и философская и реальная

Отсутствие эксплуататора. Некоторые оппоненты здесь сразу брызнут слюной – а социалистическое государство разве не эксплуатировало? Нет! Оно полностью или почти отдавало эти налоги, вычеты и др. в виде социальных программ. А что касается гигантских вычетов и расходов на оборону – то это по вашей вине, господа, мы должны были это тратить, чтобы выжить и пытаться сохранить лучшую а мире страну и социальную систему.

И снова о философии – о ключевом слове – Доброта! Наша власть, страна, система были ДОБРЫМИ! Я здесь на Западе давно вижу и наблюдаю, что это слово (термин, понятие) как бы не существует здесь, исчезло из словаря, никогда не употребляется ни в устной, ни в письменной речи (bondad – по-испански, goodness -по-английски, bondade – по-португальски). Народу здесь не до доброты, всегда надо уворачиваться от зла и часто отвечать на зло злом. Таков капитализм. А у нас в СССР все общество было пронизано Добром. И если я что-то и приукрашиваю здесь- неважно, добра-то уж точно было больше 50%.