– Что тебе и твоему спутнику надо здесь в святом месте? – и с высоты ступеней крикнул Кшатру.

– Напоить ослика, и встретится с верховным Ур Хем Нетер, хранителем святынь Оракула, разговаривающим с Амоном! -ответил Кшатр. Услышав его, служитель скрылся в храме. Через некоторое время он появился вновь с деревянной бадьей наполненной водой и черпаком, и спустился по ступеням, поставил бадью возле путников, зачерпнул из нее воды и передал черпак Кшатру, напившись тот передал Думару. Ослик не стал дожидаться приглашения к бадье, а сразу опустил голову к воде, стал пить. Служитель с подозрительным вниманием стал смотреть на пришельцев.

– Вы из какого тысячилетия прибыли к нам? – улыбаясь спросил служитель, но поддавшись игре туристов, ответил, – Верховный хранитель ждет вас. Идите прямо вас встретит верховный жрец. Ослика я заберу дам ему еды, законы гостеприимства тут святы, как и наша земля в оазисе Амона Ра.

– Я всего лишь проводник, это турист попросил меня так представится и он войдет, а я ухожу и заберу с собой своего ослика. -С этими словами, Кшатра из навьюченного на ослике мешка, Думар вынул завернутый в мягкую льняную ткань сверток, затем пожал на прощанье руку Кшатру и стал подниматься ступенями к дверному проему входа в святилище. Отсюда с лестницы внутренность помещения не просматривалась, чернота проема двери, непроницаемой занавесью нависала над входом, ведшим внутрь святилища. Кшатр вошел в помещение. Глаза, хранившие еще яркий свет солнечных лучей, ничего не видели вокруг.

– Чего попросишь, гость из пустыни? – голос невидимого человека, обратившегося к нему неожиданно, зазвучал из этой тьмы, заставил вздрогнуть от неожиданности. Думар машинально повернул голову в сторону говорившего. Сквозь рассевающую мглу по мере привыкания глаз, возникала фигура верховного жреца Ур Хем Нетер в белом длинном до пят одеянии. Внизу, у самых щиколоток по периметру одежды шла красная широкая с человеческую ладонь полоса вышивки с вплетенной золотой нитью, что придавало одежде хранителя храма Оракула богатое убранство. Такой же вышивкой заканчивались широкие рукава у запястий рук. Голова жреца была гладко выбрита. Глаза подведены черной краской, подчеркивали блеск зрачков, от которых трудно было оторвать взгляд, что давало жрецу гипнотическое преимущество влияния на собеседника и способность подчинять его своей воле. В помещении было прохладно и насыщено пряными медовыми запахами, смешанными с запахом воска и благовониями фимиама. Думар понял, что хитрость придуманная Кшатром сыграла свою роль, перед ним пришельцы слово в слово разыгривают сцену двух тысячилетней истории происходившей с Кшатром в этом храмовом комплексе, в 57 году до нашей эры, и видит он иллюзиорное представление. Современные руины храмового комплекса исчезли перед Думаром было сооружение точно воссозданое в то время, когда учитель Кшатр две тысячи лет тому назад был с миссией в этом храме. И Думар решил сыграть роль учителя Кшатра перед захватчиками, выдавая себя за него, и будь, что будет.

– Приветствую тебя потомок племени жрецов, изгнанных из храма Шивы Натараджа, что в Индостане и нашедших пристанище здесь, в оазисе Амона. Я верховный жрец храма бога Шивы из берегов Инда, принес тебе священный дар, который должен быть сохранен в лабиринте сокровищ, вместе с бесценными сокровищами, хранящимися в недрах этого священного места. Прими и сохрани этот божественный дар там. -С этими словами Думар развернул ткань, и на ладони засверкала корона гранатовым рубиновым блеском, камней, вкрапленных в листья в обрамлении из черного металла.