Ее произведения печатаются в газете «Кыым», журналах «Күрүлгэн» и «Чолбон». Первая книга «Аанньаллар» («Ангелы», 2013) вышла в издательстве «Бичик».

Лауреат I премии Республиканского закрытого литературного конкурса на лучшее произведение для детей «Айар ыллык», посвященного Году литературы и 110-летию Н.Е. Мординова-Амма Аччыгыйа, за повесть «Олох оонньуута».

Отличник образования РС(Я), почетный работник общего образования РФ.

Аанньаллар: кэпсээннэр / [аан тыл аапт. А. Гуринов-Арчылан]. – Дьокуускай: Бичик, 2013. – 107 с.

Отзыв: Баишева, А. П. Кинигэ сүрэхтэннэ!: [Хатас] / А. П. Баишева // Кыым. – 2013. – Алтынньы 17 к.

Күһүҥҥү таптал: кэпсээннэр / [аан тыл аапт. Л. Н. Романова]. – Дьокуускай: Дани-Алмас, 2018. – 132 с.

Герасимов Николай Афанасьевич-Айталын (17.09.1939—26.09.1996) – поэт, прозаик, журналист, член СЖ России (1970), МСПС и СП РС(Я) (1991), заслуженный работник культуры РС(Я) (1984).

Родился в I Ботулунском наслеге Верхневилюйского района в семье колхозника. Работал первым секретарем Верхневилюйского райкома комсомола, учился в Якутском государственном университете. Получил высшее образование журналиста в Хабаровской ВПШ (1971). В 1972–1983 гг. – редактор газеты «Эдэр коммунист», в 1984–1987 гг. – главный редактор Якутского книжного издательства, 1989–1991 гг. заместитель редактора газеты «Кыым». В последние годы работал главным редактором журнала «Чуораанчык» (Колокольчик).

Начал печататься с 1957 г. В Якутском книжном издательстве вышел первый сборник стихотворений поэта «Доҕорбор сурук» («Письмо к другу, 1979). Как прозаик Айталын известен повестью «Көрсүөххэ диэри» («До встречи»,1985), показывающей судьбы людей якутской глубинки в военные и послевоенные годы. Ряд произведений Айталына переведен на русский, беларусский, казахский и болгарский языки.

Доҕорбор сурук: хоһооннор. – Якутскай: Кинигэ изд-вота, 1979. – 60 с.

Сүрэх этэринэн. – Якутскай: Кинигэ изд-вота, 1982. – 112 с.

Ийэ кутум: хоһооннор. – Якутскай: Кинигэ изд-вота, 1984. – 92 с.

Көрсүөххэ диэри: сэһэн. – Якутскай: Кинигэ изд-вота, 1985. – 318 с.

Дабааннар: хоһоонунан сэһэн. – Дьокуускай: Бичик, 1993. – 144 с.

Дьонум эрэ буолларгыт: хоһооннор. – Дьокуускай: Бичик, 1997. – 96 с.

Родословная: стихи. – Якутск: Кн. изд-во, 1983. – 40 с.

Правосуд, В. Возвращение: поэма / В. Правасуд. – Якутск: Кн. изд-во, 1981. – 48 с.

Санги, В. М. Кевонгалар кэргэн кэпсэтэллэр: романнар / В. М. Санги. – Дьокуускай: Кинигэ изд-вота, 1981. – 48 с.

Герасимов Николай Афанасьевич-Айталын [(1939–1996) / хомуйан оҥордулар: С. Г. Боескорова, Е. И. Буртахова, Г. А. Егорова]. – Дьокуускай: Бичик, 2014. – 216 с.

Үөһээ Бүлүү суруйааччыларын төрүччүлэрэ / М. П. Григорьев; СР «Үөһээ Бүлүү улууһа (оройуона)» муницип. тэриллии дьаһалтата. – Дьокуускай: Компания «Дани-Алмас», 2015. – 220 с.: ил., портр., генеал. табл.

См., с. 126–137.

Энциклопедический словарь Якутии. – Новосибирск: Наука, 2018. – 518 с.

О нем, с. 98–99.

Говоров Дмитрий Михайлович-Ырыа Миитэрэй (1868–1943) – сказитель-олонхосут, народный певец, член СП СССР (1939).

Родился в I Олтехском наслеге Борогонского (ныне Усть-Алданского) улуса. Учился у олонхосута И. Охлопкова-Чочойбох, пользовался славой большого олонхосута, объездил всю Якутию, доехал до Аляски, встречался с известными олонхосутами и соревновался с ними в мастерстве.

У Говорова записаны три крупных олонхо «Эрбэхтэй Бэргэн», «Үөлэн Хардааччы» и «Бүдүрүйбэт Мүлдьү Бөҕө» («Неспотыкающийся Мюлдью Сильный», 1934), в записи А. Ф. Боярова. Как один из лучших памятников якутского эпоса олонхо «Бүдүрүйбэт Мүлдьү Бөҕө» издано в 1938 г. Оно явилось ценным вкладом в духовную сокровищницу якутского народа. Олонхо «Үөлэн Хардааччы», записанное с его слов в конце 1930-х гг., служит примером того, как в традиционные поэтические пласты древнего эпоса вводятся новые мотивы, отражающие духовный мир современного поколения. Старинный мотив дележа военной добычи истолкован как торжество социальной справедливости, как требование равного распределения средств существования и благ жизни между людьми. Отрывок из его олонхо «Эрбэхтэй Бэргэн» был включен в сборник «Творчество якутского народа» в 1942 г.