Воздействие народного костюма так велико, что человек, однажды заглянув в эту сокровищницу и осознав её связи с обычаями, обрядами, с древнейшими истоками культуры, когда магическое значение вещей, изображений превращалось в эстетическое, уже не может оторваться от неё. Чем пристальнее изучаешь народный костюм, как произведение искусства, тем больше находишь в нем ценностей, и он становится образной летописью наших предков, которая языком цвета, формы орнамента раскрывает нам многие сокровенные тайны и законы красоты народного искусства. Поэтому и не умирает народный костюм. Он превратился в звено, которое связывает художественное прошлое нашего народа с его настоящим и будущим.

Я намерен и дальше развивать тему «История кубанского казачьего костюма», расширить свои знания о казачьей одежде и детально изучить особенности мужского костюма, так, как о нем ещё много не досказано.

Источники:

1.Соснина Н., Шангина И. Русский традиционный костюм. Иллюстрированная энциклопедия. СПб., 2001. С. 345.

2.Студенецкая Е. Н.. Одежда народов Северного Кавказа 18—19 в. М., 1999. С. 91.

3.Кубанские станицы. Этнические и культурно-бытовые процессы на Кубани / Академия Наук СССР, Ин-т этнографии им. Н. Н. МиклухоМаклая. М., 1967. С. 146.

4.Студенецкая Е. Н. Указ. соч. М., 1999. С. 91.

5.Гоцолаева З. Ю. К истории черкески // Мода и дизайн: исторический опыт – новые технологии: материалы Междунар. науч. конф. СПб., 2004. С. 15- 17.

6.Матвеев О. В., Фролов Б. Е. Очерки истории форменной одежды Кубанских казаков (конец 19 в. – 1917 г.) // Традиционный костюм восточно-славянского населения Кубани. Краснодар, 2001. Вып. 1. С. 120.

Скорченко З.,

Степанченко Б.,

Якимова К.,

Джанджулия Н.,

МБОУ « Гимназия №118», г. Ростов-на-Дону.

Научный руководитель:

Амбарцумян Н. Н.

Введение. Летом в нашей стране и в нашем городе происходило масштабное, имеющее мировое значение событие – праздник Спорта и Дружбы между народами: Мировой чемпионат по футболу. К нам приехало огромное количество гостей! И все они такие разные…

А в сентябре, повстречавшись с друзьями, с одноклассниками мы ещё очень долго делились своими впечатлениями. Но и задавались вопросом: «А кто мы…?» Ведь Россия такая большая страна и в ней проживает огромное количество народов и народностей!

А чем мы такие особенные?

Эти мысли нам не давали покоя, они и стали целью наших поисков истины – ответа на вопрос.

Для достижения наших целей были определены задачи:

– изучить исторический и социологический материал по данной проблеме;

– составить представление о национальностях, проживающих в родном крае;

– узнать об их традициях, обычаях, культуре, религии;

– систематизировать проанализировать материал.

У каждого человека на земле есть самый дорогой сердцу уголок. И где бы человек не родился, его всегда будет тянуть именно туда. Чтобы действительно любить и гордиться своей Родиной, нужно знать еѐ! Есть хорошие слова известного писателя—географа Ю.К.Ефремова: «Люблю и знаю, знаю и люблю, и тем полней люблю, чем больше знаю…» А что же мы знаем о своей малой Родине? Оказывается, она для нас пока «TERRA INCOGNITA», но ставшая для многих народов второй матерью.

13 сентября 2018 года Ростовской области исполнилось 81 год.

Донской край в разные времена назывался по-разному:

Древние греки и римляне называли Танаисом (так как тогда назывался Дон), Скифией, Сарматией (от названия племен, населявших эти места)

В старину русские люди называли «Дикое поле» или «Великий луг»

16—17 века – Земля Донских казаков

С 19 века до Октябрьской революции –