По определению Е. С. Копачёва в тот, свой младенческий период существования и развития человеческое сообщество находилось под полной «родительской» защитой сил духовных. И то, что во многих народных сказаниях или в древних письменных источниках утверждается, как о естественном и нормальном явлении совместное проживание в одних местах и людей и богов не является вымыслом.

Не знаю, какими внешними признаками были наделены, и какой вид имели те которые, выполняя предначертания Духа, учили наше только народившееся, крохотное, ничего не знающее, совершенно беззащитное Человечество делать свои первые шаги, осознавать себя и окружающий мир. Которые помогали ему набираться опыта, извлекать из опыта знания, расти численно, в окружении того подобия ада, который представляла собою наша ещё продолжающая формировать свою поверхность планета Земля. Которые оберегали людей от неминуемой гибели, потому что в тот период: наши тела, наши физические силы, наши знания, наше умение прятаться или защищаться не могли обеспечить увеличение численности людей и даже не обеспечивали простое сохранение нас как отдельного вида млеко питающихся.

Но они были для людей тем, которое владеет таинствами и принципами существования самой жизни. Которые представляют на Земле вечное.

Кстати отметить, что в то время, люди, в отличие от нас сегодняшних, совершенно точно воспринимали возможность телесной жизни своей, возможность продления этой жизни в своих потомках, как неописуемую ценность. Необходимость обретения знаний и накопление опыта, как главную свою обязанность. А добывание пищи и защиту жилища, как досадную, но необходимую помеху на этом пути. Ценнее указанного в тогдашних представлениях людей ничего не было, и быть не могло. И необходимо отметить, что такие представления полностью соответствовали, предназначенному Духом для людей.

Затем по мере обретения знаний и опыта люди познакомились и с такими ценностями, обладание которыми давало им преимущества перед другими людьми или перед дикими животными, или же обеспечивали определённый комфорт, и предоставляли дополнительное наслаждение. К указанным дополнениям, относится в первую очередь примитивные орудия: палка, каменное тесало как инструмент, камень на палке как оружие, затем копьё, лук, стрелы. А так же первая одежда, укрощение и использование огня, опыт помощи диким животным в их существовании с целью использования их возможностей для своих нужд.

Силам, лелеющим Человечество, важно было сохранить в нём истинное представление о его предназначении, не допустить увлечения, мало разумных людей погоней за преумножением тех недавно познанных «ценностей», которые предоставляют телесные удовольствия, если они будут тормозить рост населения или препятствовать его развитию. Мегалитические сооружения, возведённые на их глазах, сохранившиеся в некоторых уголках планеты до наших дней, призваны были продемонстрировать и напоминать людям той поры о непознаваемых возможностях их воспитателей. Побуждали их к стремлению тоже обрести подобные возможности. Помогали сохранять у людей чувство непреодолимого страха перед нарушением тех требований, которые выдвигали их защитники. Страх перед всемогуществом непостижимого, ужас потери защиты заставляли младенческое человеческое сообщество строго следовать в русле требований духовного с учётом представлений о верховенстве справедливого и честного. При этом то, что представляло силы Духа, было для людей тех эпох вполне конкретным, видимым, позволяющим (возможно с соблюдением каких-то условностей) обращаться к нему непосредственно с просьбами и вопросами. Получать ответы, советы и пояснения.