Различные операционные системы обеспечивают выполнение также и тех программ, которые, как ни странно, могут не иметь общих целей. Указанные программы, подчиняясь своим операционным системам, соперничают между собой, пытаясь решить каждая свою собственную задачу. Это кажется удивительным, однако, изучив вопрос детальнее, мы постепенно поймем, насколько явно способ работы разных систем связан с определенными аспектами поведения. Узнав и поняв, как работают операционные системы, мы сможем вмешиваться в их работу и устранять разные неполадки, ими же вызванные.

Операционные системы, о которых я говорю, умны и стремятся наделить нас необходимыми способностями, лучше всего подходящими для нашей адаптации к окружающей действительности и внутреннему миру, с которыми мы взаимодействуем. Для этого системы должны задействовать ряд сенсоров-рецепторов, которые улавливали бы информацию как из внешнего мира, так и из нашей внутренней среды. Кроме того, системы должны уметь сортировать полученные данные, интерпретировать их и выбирать среди них те, которые лучше всего подходят для корректного выполнения специфических функций системы. Как только данные поступают и сортируются по релевантности, операционная система решает, как действовать. Есть три основные цели, на достижение которых направлено это действие:

выживание;

адаптация к изменениям;

обеспечение роста, развития, обретения опыта, благодаря чему умножаются возможности и потенциал индивида.

Если эти три цели достигаются, мы делаем вывод, что операционная система работает исправно. А если не достигаются, значит, система неэффективна.

Неисправная операционная система усложняет или вообще исключает выживание индивида, его адаптацию к изменениям среды, развитие и рост его потенциала, самореализацию.

Если операционная система не может улавливать определенную информацию, дешифровать и правильно оценивать ее или же не позволяет принимать решения и действовать так, чтобы индивиду проще было выживать, адаптироваться или развиваться, это означает, что система дала сбой.

Чтобы действовать в соответствии с конкретными внешними условиями, необходимо изучить их, узнать, как функционирует эта среда, какие паттерны в ней доминируют и как они на нас влияют.

2

Разные способы познания реальности

У человека есть пять способов познания объективной реальности вне и внутри него:

1. Мышление

Используя логическое мышление, операционная система думает, рассуждает, формирует идеи и объясняет их. В процессе мышления возникают абстракции: система способна выделять в наблюдаемых объектах конкретные характеристики или черты. Например, слово «стул» – это абстрактное понятие, объединяющее основные признаки, присущие всем стульям. То же самое с такими словами, как «лошадь», «облако» или «растение». Вы знакомитесь с одним объектом, после чего уже можете отличать все подобные ему.

2. Чувства

Чувства позволяют операционной системе оценивать поступающую информацию, определять ее полезность, дифференцировать данные, присваивать им уровень значимости. Если разум устанавливает, с чем конкретно мы столкнулись, то чувства сообщают, насколько это приятно и важно для нас.

3. Ощущения

Ощущения позволяют операционной системе входить в прямой контакт с объективной реальностью при помощи органов чувств: зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания.

4. Интуиция

Благодаря интуиции операционная система улавливает и считывает самые глубокие уровни реальности, лежащие за пределами возможностей мышления, чувств и ощущений. Этот канал предназначен для догадок и озарений. Людвиг ван Бетховен, гениальный немецкий композитор, говорил, что музыка приходила к нему в откровениях. Опытные мистики, независимо от своей культурно-религиозной традиции, посредством интуиции входили в контакт со сферами, которые мы называем сверхчувственной реальностью, то есть лежащей за пределами чувственного восприятия. Следовательно, существует некий уровень интуитивного восприятия, когда мы улавливаем информацию, но не осознаем этого. Есть и еще более тонкий уровень интуиции, на котором информация приходит из измерений, абсолютно недоступных логическому мышлению. Этот тип интуиции и имел в виду Карл Юнг, говоря о коллективных сновидениях. В таких снах индивид подключается к наследственной памяти всего человечества, которую Юнг назвал коллективным бессознательным.