Сохраняя народ, власть сохраняет и государство, и себя как институт его управления. Интересы общества и интересы власти здесь полностью совпадают. Поэтому хотя бы из инстинкта самосохранения власть должна быть кровно заинтересованной в физическом и нравственном здоровье народа, повышении его культуры и образования. Увы, эта истина тоже неподъемна для мудрости нашей «политической элиты». Система образования разрушена нелепыми «реформами», здравоохранения – тоже.

Казалось бы, власть наконец опомнилась, предприняв ряд мер по стимулированию рождаемости. Но сделала это, по своему обыкновению, по-дилетантски, бездарно, без учета реально сложившейся ситуации. Ни для кого не секрет, что особую «пассионарность» в деле «удовлетворения сексуальных потребностей» проявляет сегодня асоциальный элемент, люди, выпавшие из общественной жизни и по этой причине страдающие многими недугами: алкоголизмом, пристрастием к наркотикам и т. д. Ведя беспорядочную половую жизнь, они являются носителями сифилиса, СПИДа и прочих заразных и опасных болезней. Естественно, что такой «стиль жизни» не может не сказываться на их генофонде. Я спрашиваю: нужно ли стимулировать рождаемость у этого контингента? Может быть, напротив, нужно принять меры против их «сексуальной «пассионарности»?

Предвижу как взовьются наши либералы: а как же права человека? Это же фашизм! Успокойтесь, господа, перестаньте кликушествовать и биться в истерике. Во-первых, никто не предлагает строить газовые камеры. Напротив, этих людей необходимо по возможности вернуть в общество, ибо в нынешнем своем положении виновны сплошь и рядом не они, а власть, выбросив их из жизни своей бездарной политикой. Во-вторых, чтобы обладать правами человека, необходимо быть человеком. А чтобы носить это высокое звание, мало обладать способностью к прямохождению и членораздельной речи, носить штаны или юбку. Есть иные, исторически сформировавшиеся сущностные признаки, превратившие животное в человека, сделавшие его представителем не только биологического вида, но и человеческого рода. В-третьих, если есть права человека, то есть и права рода, права нации. В том числе и «право на жизнь», т. е. право на свое сохранение, на свое историческое будущее. И нация обязана это право защищать. Более того, защищая свое право на историческое бытие, нация-государство защищает тем самым и право каждого своего члена на индивидуальную жизнь. Вам это непонятно? Но кто же виноват, что учились вы у Собчаков и фурсенко? Тот, кто размахивает «правами человека», в сущности, социальный паразит. Ибо, пользуясь всеми благами и преимуществами, которые дает человеку социальное бытие, он, однако, не желает нести перед обществом никаких обязанностей.

Я спрашиваю: должно ли все сказанное учитываться в демографической политике государства? Должно ли найти отражение в законодательстве? И все это благополучно обойдено в российских законах. Для современного государства народ – некая безликая, бесформенная, недифференцированная масса, совокупность «социальных атомов», лейбницевских монад. Что ж, установите ежемесячную помощь каждой роженице в размере 10 тысяч долларов за каждого родившегося ребенка, и все алкоголички и наркоманки выдадут вам «физиологический максимум», а г-н Путин будет увенчан титулом лидера «всея российских дегенератов». Впрочем, ничего подобного не случится, нация просто деградирует, перестанет существовать, а г-ну Путину придется искать место управдома где-нибудь в Германии или США.

При разработке демографической политики нельзя не учитывать и ситуацию, сложившуюся в том или ином регионе. В особенности в таком полиэтническом государстве, как Россия. Статистика свидетельствует, что положение тут отнюдь не однородно. Рождаемость на Кавказе бьет все рекорды. Зато в центральных районах России, где проживает в основном государствообразующий русский народ, все рекорды бьет смертность. Центральная Россия буквально вымирает. И как же это учитывается властями? А никак. Напротив, делается все, чтобы усугубить положение. Достаточно посмотреть суммы отчислений в федеральный бюджет каждой национальной республикой и каждой областью России. Или суммы, выделяемые из федерального бюджета в дотационные регионы. К примеру, в 2011 году на каждого жителя они составили: в Ингушетии – 15 тысяч рублей, в Чечне – 12 тысяч, а вот в русской Белгородской области – всего 950 рублей. Так стоит ли удивляться, что г-н Кадыров строит дворцы и дороги, больницы и школы, а в центральной России уходят в небытие целые деревни, и вся корневая Россия утопает в грязи? Я спрашиваю: как это называть? Для обозначения этого явления есть юридически точный термин: геноцид, русский Холокост.