Занимаем правильную позу. Асана очень важна для правильной работы, концентрации: падмасана, сиддхасана, просто со скрещенными ногами, позвоночник прямой, спина без опоры. Сидеть так сколько сможешь, потом может захотеться сменить позу, как начнёт работать матэ, можно даже в шавасану лечь.
Калебас готов – делаем первую "затяжку", но не глотаем сразу. Первый затяг-глоток очень важен. Он задаёт тон, включает процесс. Гоняем его в полости рта, активизируем языком точку под верхней губой, верхнее нёбо, втираем в зубы, постукиваем зубами, прогоняя матэ в кости, слушаем журчание субстанции, его говор, вдыхаем запах. Насыщаем голову, верхние центры. Голова становится лёгкой и в то же время наполненной, оживает. Дыхание становится энергетическим, это не энергия, и не перегонка масс воздуха туда-сюда. Дыхание уходит постепенно внутрь, становится кожным, дышит уже всё существо ("черепашье дыхание" по терминологии китайцев). И только после того, как почувствуем, что субстанция во рту отдала все тонкие элементы, стала как бы пустой – делаем глоток. Но глоток не целиком, а мелкими глотками – матэ как бы стекает по переднему меридиану (горло, грудь, живот, пах, тазовое дно), оживляя по пути все центры и наполняя тазовое дно, основание кумбхи. Тело начинает оживать, тазобедренные суставы раскрепощаются, раскрываются колени, стопы. Направляем своё сознание к телу, следим за ним, отслеживаем блоки, проводим силу матэ туда, позволяем процессу течь спокойно и без напряжения. Мы отслеживаем процесс, не диктуем ему ход, не задаём жёстких схем, мы запустили процесс правильно, Дух включился – и он работает. Наша задача – открыться и воспринимать то, что начнёт вымываться потоком духа, от этого нельзя убегать. Это и есть проработка, реальный рост сознания, раскрытие, и в том числе помощь Матери-Земле, поскольку через нас и нами идёт проработка и структурирование её уровней, в которые мы входим. А через Землю → выход на центр Солнца, оттуда → к центру галактики → к центру Вселенной и т.д.
Сохраняем асану, отслеживая сознанием идущие процессы, продолжаем матепитие. Затяжка – запитываем верх – глотаем. Следующий глоток-затяжка тогда, когда чувствуем, что эффект от предыдущего пошёл на спад, тогда подкидываем в алхимическую печь новую порцию дров. И так пока идёт процесс. Пока не почувствуешь, что концентрация уходит, тогда ещё нужно немного просто посидеть в покое-тишине, не бежать сразу куда-то и не болтать, поскольку через разговор всё, что было получено, вся энергетика рассеивается и остаётся пустота.
Если калебасить правильно, то нет эффекта, когда не можешь уснуть, крутит живот, стучит сердце и т.п. Так как процесс запущен правильно и всё усваивается, не выпадая перегрузом. Хотя по началу матэ может вымывать шлаки из тела (тогда и потоотделение и в туалет бежишь). Матэ отличается от чая. Чай сильно нагружает (ментальное тело) и от него дня 2-3 нужно отходить. С матэ такого нет.
Каждый калебасил в своём режиме. Свою работу я могу разделить на три стадии:
1) Запитка верхних центров, головы, включение тела, расслабление, раскрепощение. Тело стало живым, стало чувствовать энергии, захотелось вытянуться, расправить грудную клетку, плавно двигать руками, головой.
2) Я не выражал это во внешних движениях, но перевёл во внутреннюю форму – в асану. Асана – сосуд, в который вливается энергетика, внешние шумы, звуки, любые процессы, и внутренние тоже. Асана как янтра. Форма концентрации. Даже если телу больно – главное высидеть неподвижно этот промежуток времени, тогда сосуд-янтра-асана заполнится и включится следующая стадия – концентрация (дхарана). В моём случае я высиживал в сиддхасане с левой ногой сверху (хотя обычно так мне сложнее, я сижу с правой сверху). На подходе к третьей стадии я ощутил "замирание мира", и внешнего, и внутреннего, и такое тянущее напряжение от верха позвоночника – основания шеи по затылку вверх к макушке. И в целом такое чувство тянущей неги, такого томления, чуть ли не до слёз моментами. Будто бы хотелось двигаться дальше, идти выше, но имело место сознательное ограничение рамками данного занятия. И одновременно с этим радость, что всё работает, что я не забыл, не разучился, и не потерял форму (в том числе и энергетическую), что-то умею ещё.