Смена типа общественно-экономической формации влечет за собой смену характера воспитания. С изменением общественных отношений коренным образом изменяются цели, задачи, формы и организация воспитания. Социальные условия жизни также изменяют характер воспитания и его влияние на сознание и поведение людей.

С появлением в обществе классов воспитание приобретает классовый характер. Оно начинает служить господствующему классу, который и определяет его направленность, цели, содержание и формы. Когда хорошее воспитание становится недоступным для всех людей в обществе, оно превращается в орудие дискриминации людей, средство возвеличения одних над другими.

Итак, воспитание есть категория общая и вечная. Означает ли это, что воспитание без всяких изменений сопровождает человечество на всем пути его исторического развития, что существует воспитание, одинаково пригодное для всех времен и народов? Каждая новая социально-экономическая формация возникает на обломках старой, существует историческая преемственность культур. Это означает, что существуют и некоторые общие признаки воспитания, характерные для всех социально-экономических формаций и проявляющиеся на всех этапах исторического развития.

В литературе по воспитанию можно найти множество ответов на поставленный вопрос, например, такие:

1) общих черт нет, потому что для каждого общественного строя характерны свои цели, формы и методы воспитания;

2) все, чем характеризуется воспитание, а именно наличие целей, передача накопленного опыта, организация воспитания, соответствие его уровня уровню производительных сил и производственных отношений, – одинаково для всех общественно-экономических формаций;

3) общим для всех исторических типов воспитания является забота о всестороннем развитии личности;

4) помимо физического ухода, самой элементарной функции, воспитание в любой формации передает подрастающему поколению определенную сумму знаний, общечеловеческого опыта, готовит их к определенной роли в общественно-производственной жизни, формирует их поведение;

5) производя материальные блага, люди тем самым создают уклад своей жизни, в производстве формируется и сам человек как социальное существо;

6) при всех принципиальных различиях в целях, формах воспитательной деятельности, этой деятельности свойственна сознательная цель: сформировать личность определенного типа, выработать у нее желаемые качества (моральные, умственные, эстетические и др.).

Анализ этих ответов показывает, что: 1) некоторые признаки воспитания, прежде всего его назначение, неизменны; 2) определенные компоненты воспитательного процесса отличаются подвижностью и динамикой; 3) во все времена существует отвечающая определенным требованиям норма воспитания (воспитанности).

В широком педагогическом смысле воспитание рассматривается как процесс и результат всех влияний, изменяющих состояния человека (рис. 2). Дело в том, что воспитанием занимаются не только профессиональные педагоги в специальных учебно-воспитательных учереждениях. В современном обществе действует целый комплекс институтов, направляющих свои усилия на воспитание: семья, средства массовой информации, литература, искусство, трудовые коллективы, органы правопорядка и т.д. Поэтому общее понятие воспитания нуждается в конкретизации. В широком педагогическом смысле под воспитанием понимается