.
Иосиф Флавий подчеркивает, что часто беды евреев наступали при нарушении справедливости правителями еврейского народа, приводим один пример: «Затем Самуил передал начальствование народом своим сыновьям. Они за подарки и гнусные взятки стали нарушать справедливость, постановляя судебные решения … сообразно личной своей выгоде; при этом они вели роскошный образ жизни, нарушая повеления Господа Бога и поступая вопреки желаниям отца своего, который обращал особенное внимание на развитие в народе чувства справедливости. Сыновья пророка же своим глумлением над справедливостью вносили повсюду прежнюю смуту и грозили подорвать все основы гражданственности».
§ 3.4. Реальный человек
Грехи других судить вы так усердно рвётесь, начните со своих и до чужих не доберётесь (Шекспир)
Киплинг сравнил реального человека с обезьянами:
«– Маугли, – сказал Балу, – ты разговаривал с Бандар – логом, с Обезьяньим Народом?
– У них не бывает вожаков, – сказала Багира. – Они лгут и всегда лгали. Они хвастаются, болтают, уверяют, будто они великий народ, готовый «совершать великие дела», но ничего не делают чего решили. Бандар – лог бросается на всё новое.
– Ба, – подумал Маугли, – болтовня, слова, слова. Люди – кровные братья Бандар – лога. Нечего сказать – мудрое племя! А я‑то? Я становлюсь так же ленив, как они».
Самый короткий моральный кодекс изложен в золотом правиле нравственности: «Не делай другим того, чего не желаешь себе» (Конфуций). Но оно применимо только для равных. Барин не считал крепостного равным себе, поэтому мог его выпороть на конюшне, продать и т. д. (объявление в «Санкт – Петербургских ведомостях» от 30 сентября 1796 г.: «Продаётся семья людей – столяр и плотник с женой и двумя дочерьми»).
Неравенство приводит к ненависти к сверхбогатым, во время гражданской войны оно проявляется в крайней степени жестокости с обеих сторон. Главное в другом – за что каждая сторона воюет. Это отражено в стихотворении Владимира Голобородько «Поедем, граф!»:
– Поедем граф! Ну, что Вы тут забыли???
Смотрите краснозадых саранча,
Россию нашей кровью затопили…
У них же каждый в роли палача!
– А «краснозадые» – Вы, помнится, сказали…
Простой, забитый, русский наш народ!
Его всегда Вы сами обижали…
Вот он на Вас теперь с дубьём и прёт.
Забыли, как проигрывали в карты?
Деревни, скот, поля, особняки…
Теперь от них бежите в эмигранты???
Так сами ж продавали в батраки!
– Пустое, граф!
– Нет, сударь, не пустое!
Задумаетесь «там», КТО виноват!
С крестьянами творили Вы такое…
Что им сам черт теперь уже не брат.
Маркс любил говорить: «Я – человек, и ничто человеческое мне не чуждо». Салтыков – Щедрин уточнил: «человек есмь, и ни один порок не чужд мне». Итак, к каждому применимы слова Фейхтвангера: «Разве сам он, Иосиф, не состоит из высокого и низменного, из мелкой жажды славы и наслаждения, из чистой любви к добру и красоте, из истории своих отцов и собственных страстей».
Сущности 4 и 5 толкают реального человека на подлость и преступления, и он не всегда может устоять, но всегда может оправдаться. У всех сущностей их сила не является величиной постоянной, она может изменяться под влиянием возраста, воспитания и обстоятельств.
§ 3.5. Трудный путь саморазвития
Стремилась ввысь душа твоя –
Родишься вновь с мечтою,
Но если жил ты как свинья –
Останешься свиньёю
(В. Высоцкий)
Можно констатировать, что в подавляющем большинстве случаев человек идеален только тогда, когда система не позволяет ему быть неидеальным, например в монастыре.
В Китае предпринята практическая попытка воспитания идеального человека с помощью социального рейтинга, аналога КДЧ. Там у каждого гражданина есть стартовый рейтинг в 1000 баллов. Единый информационный центр анализирует каждого по 160 тысячам различных параметров из 142 учреждений. Если рейтинг больше 1050 баллов, то ты образцовый гражданин и маркируешься индексом ААА. С 1000 баллов можно уйти на А+, а с 900 – на B. Если рейтинг упал ниже 849 – ты уже подозрительный носитель категории C, который запросто может быть уволен из государственных и муниципальных структур. Те, у кого 599 баллов и ниже, попадают в группу D, это сравнимо с «черной меткой», их не возьмут на работу даже таксистом.