1.11. Парадокс "темных субстанций"

Самоорганизация Вселенной обуславливается поляризацией. Поляризация – это вывод системы из равновесного состояния и поддерживание ее в состоянии неравновесном. В приложении к нашей Вселенной это обеспечивает ее развитие. Но если есть самоорганизация («темная» материя), то должна быть и самодезорганизация («темная» энергия») в их диалектической целостности. Это обеспечивает процесс существования сущего – как действие двух потоков, затемненным человеком по незнанию причин их происхождения.

Эти два потока-процесса, действующие одновременно, есть направленное равновесие при развитии диалектической связки, в данном случае Вселенной. В зоне виртуальности (перейдя барьер квантования и внедрившись в существующую структуру) элементы системы ведут себя согласованно (направленно). Это есть «концы» бесконечности. А значит развитие продолжается. Это есть глобальный эволюционизм с его парадоксом "темных" субстанций.

Многие говорят о неустойчивости эволюционных процессов, о стремлении сохранить устойчивое состояние. Однако это вторичные явления. Причина устойчивости Вселенной в непрерывном развитии, отраженным его диалектическим фундаментом. «Темная» энергия это процесс, явления которого – вещественный мир. А виртуальность – «темная» материя, начиная с точечных черных дыр и кончая самой Вселенной.

Света не может быть без темноты. Так в нашем мире: материя обязательно должна быть уравновешена нематерией. Прежде всего, необходимо знать механизм связи «светлого» и «темного». Если связь материально-материальная, тогда вовсе нет «темных» субстанций». Но остается непонятным явление, ведь тогда материальное связывает нематериальное. Или имеет место обменное взаимодействие, типа: связка «электрон-электрон» создает структурный глобализм.

Это взаимодействие точечное, которое действует во всем пространстве. Тогда те же гипотетические "планкеоны" – выглядят абсурдно, поскольку должен быть посредник, причем, "темный". В диалектическом плане это вполне объяснимо: темное должно дополнять и развивать светлое, соразвиваясь с ним. Подобно выглядит связка субъективного и объективного в диалектике существования.. Или точечный самоорганизационный комплекс, связывающий «светлое» и «темное».

Без «темной» энергии с ее антигравитацией все сомкнулось бы в точку. Без «темной» материи, без барьера материализации система замкнулась бы, стала чисто материальной. Отсюда вывод: без «темных» субстанций невозможно существование. «Темная» материя необходима для дематериализации. «Темная» энергия – для материализации. Вместе они представляют собой диалектическую связку материализационно-дематериализационных процессов. А чисто материи в мироздании отводится пассивная роль посредника.

Субъективность оказывается без действия, поскольку она не может существовать сама по себе. Но вместе с «темными силами» эта троица: материя – точечное взаимодействие – «темные» субстанции обуславливают существование сущего. Подобно этому выглядит троица точечного развития: сущность – истина – смысл. Другая троица: вещество – «темная» материя – «темная» энергия сосуществуют в точечных черных дырах, то есть в точке, а зона аккреции может иметь очень большую массу. На этом основано действие точечного существования с его парадоксальностью.

Начало мира в виде рождения «темных» субстанций связано с существованием черных дыр. В том числе точечных черных дыр во всем пространстве материальной Вселенной. Однако сама Вселенная не могла бы существовать без «затемнения». Правда, эта «темнота» не может иметь субстанциальный характер. Она не может быть причиной самой себя. Тем более что материальная Вселенная по материальным же оценкам составляет лишь пять процентов от сущего. Зато темные образования составляют подавляющее большинство. Поэтому они могут считаться «основными», точечными и исполнять роль субстанции.