Отследив данные параметры, мы формируем далее восьмерицу фундаментальных свойств материи, расширяя её восприятие из четверицы. Определяя фундаментальные свойства материи – поле, содержание, форма, субъядерность, энергия, свет, дух, огонь и прасинтезность как синтез данного, в восприятии этой восьмерицы. Где поле – это ещё и научное восприятие плазмы, объемом заряженных ионизированных частиц, а синтез вещества и поля, всего лишь состояние плазмы, как одно из её свойств в материи.

Исходя из того, что мы действовали четверично, тогда исторически, у нас формировалось восприятие, что планета – это поле для нас, и мы видим биосферу как некое поле биологической организации на планете. Солнце – это содержание для нас, в виде Слова Отца. И есть древние тексты, когда Солнечный Отец давал нам содержание, например, если взять солнечные посвящения, дававшие соответствующее содержание, в виде тайны посвящений. И после каждого посвящения, человек познавал какие-то его тайны, то есть получал некое более высокое содержание, которое для других людей было неведомым. Для посвящённого данное было явным, потому что он прошёл посвящение. Галактика тогда воспринимается формой. И мы вспомним простую вещь, что человек строится по Образу – это поле, и Подобию Отца Небесного – это форма. Но если учесть, что по некоторым аналогам, именно галактическими людьми были боги, которые в том числе занимались творением или клонированием человека, где, пока мы научно не разберёмся, просто будем опираться на исторический вариант евангелия, то форма вполне подпадает под галактические отношения. А субъядерность становится метагалактическим явлением и организацией взаимодействий.

Этим мы преодолеваем груз предыдущих записей всех эпох. Если мы вошли в прасинтезность, то она требует от нас девятеричного восприятия, всех этих данностей. Если мы перешли на чисто метагалактический ракурс восприятия, когда у нас огнём воспринимается вся четверица человека, то во взаимодействии огнеэнергии частностями, огнесвета аппаратами, огнедуха системами, а чистого огня частями, реализуется человек метагалактики и формируется его позиция наблюдателя. Этим, тогда, Человек развивается и прасинтезностью.

Как человеки мы полностью переходим на метагалактические взаимодействия, где и энергия, свет, дух и огонь у нас метагалактичны во внешнем и внутреннем равновесии. При этом мы можем познавать и метагалактику прасинтезно и субъядерно-ядерно, как мы с вами делаем двумя парадигмами и данной, третьей.

И фактически, мы переходим на восьмеричный взгляд фундаментальных свойств материи с точки зрения прасинтезности, как девятой, но мы её видеть не можем, мы ею можем пользоваться. Но мы можем видеть восемь фундаментальных свойств материи – от огня до поля. И переходим в иное состояние восприятия, нехарактерное предыдущим эпохам категорически.

Тогда мы не просто начинаем действовать метагалактически, а начинаем действовать надметагалактически, то есть в ИВДИВО – Изначально Вышестоящем Доме Изначально Вышестоящего Отца, или, планетарными категориями, Домом Отца, что шире материи, а, значит, огненно, если взять дуализм огня и материи. Если же осмыслить научно, отойдя от категории ИВДИВО, то высокой цельностью. Не просто цельностью, а именно высокой цельностью, объединяющей все высокие цельные реальности метагалактики между собою. И это высокая цельность есть ракурс реализации прасинтезности, и тогда мы переходим полностью на метагалактический взгляд.

Этим, мы входим во множество метагалактик, которые мы учимся воспринимать метагалактически и можем расширить нашу базу восприятия. Вселенная существует в космосе в явлении всех видов энергии, чем, планетарно, и созидала нас. Космос существует в виде света, где свет к нам поступает не из Солнца, а из космоса метагалактики. Метагалактика строится высокими цельными реальностями, это дух. А вокруг неё высокие цельности – это огонь. И в синтезе их, изначально вышестоящая цельность, прасинтезность, оформленная ИВДИВО. Иной ракурс метагалактического восприятия.