мысль любого жителя четырехмерного пространства (четвертого этажа) воспринимается нами как божественное откровение. Вспомни, насколько часто ты испытываешь такое озарение? Не разрушай двухмерный мир своими негативными мыслями. Участвуй в доступном тебе созидании! Нулевой этаж отделяет положительные этажи от отрицательных. Отрицательные этажи полностью отражают положительные. Эти уровни имеют обратную полярность, время течет там в противоположную сторону, сохраняя различие по этажам. Все вместе они составляют антимир. Каждое изменение на самом верхнем этаже немедленно отражается на всех остальных. Ответная реакция также мгновенно достигает верхнего этажа. Бог каждого из этих этажей имеет власть над нижестоящими этажами. Его отношения с другими богами называются Иерархией. А Бог-Отец это и есть все это Мироздание.

Теперь добавлю еще одну деталь, после которой вам, возможно, придется еще раз перечитать предыдущий абзац. Лифтовых шахт в этом здании столько же, сколько жителей на каждом этаже. У каждого жителя – свой персональный лифт.

Предельно кратко, упрощенно, схематично и относительно. Пока так. Ну, и для завершения картины, добавлю: вот пишу сейчас эти строки и по ходу развиваю соседние этажи. Двухмерной странице отдаю символы, наполненные четырехмерными понятиями, связанными и организованными трехмерными законами.

Теперь, когда мы поняли устройство мира, поговорим более предметно о тех принципах, по которым этот мир развивается. Общее для всех правило – переход материального в духовное и отражение духовного в материальном. То есть, взаимопроникновение идей и тех форм, которые ими рождены на каждом из существующих уровней бытия и в целом. Это и называется эволюцией. Такому взаимному проникновению сопротивляется некая инерционная сила. В нашем мире ее называют злом. Мы уже знаем о ее необходимости и полезности, тем не менее, нас как людей неразвитых, эта сила все равно продолжает бесить и возмущать. В принципе, в этом и состоит ее предназначение. Искушать, то есть, действовать кому-то на нервы, отвлекая от выполнения насущных задач.

Внимательно глядя на окружающий мир, наблюдательный человек со временем замечает немало интересного. Ну, например. Очевидно, что любое создание человеческих рук является моделью вселенной. Такая модель отражает действительность настолько, насколько, с одной стороны, позволяет данное измерение, с другой – талант ее создателя. Талант – это способность узреть Бога в том, на что смотрит человек. Поэтому в ходе развития каждой цивилизации духовное старается отразиться в материальном, и, соответственно, заменить его собой. Или, говоря по-другому, максимально проявить его нереализованные в этом мире качества. Движение этому процессу, помимо созидательных сил, сообщают инерционные или деструктивные силы. Они, напротив, стараются заблокировать любой процесс одухотворения материи. Вдохновляя тех людей, которые этими силами порабощены, силы зла телепортируют в нашу реальность другие категории, при этом одевая их в материю нашего мира. Эти категории, сопротивляясь эволюционным процессам, пытаются противостоять им и на нашем уровне выполняют прямо противоположные им функции. Материя в своих возможностях старается сравниться с духовностью, при этом оставаясь материей. Материя предлагает людям то, что еще недавно могла предложить только духовность. Грубая материя кричит ленивому человеку: "Тебе не нужно развиваться духовно! Я дам тебе все то, что есть у духовных людей. Ты получишь ту же власть над реальностью, но меньшими усилиями. Для этого тебе необходимо всего лишь соответствующее желание. Ну, что, готов?" "А что же я должен сделать? " – спрашивает человек, тем самым уже подписывая себе духовно-смертный приговор. "Совсем пустяк – отвечает темная сила, – сущая безделица". Человек заинтригован. "Что же это, что? Говори скорее!" Темная сила интригует дальше. Она спрашивает: "Скажи, ты можешь отказаться от того, что мешает тебе обрести абсолютную власть над материей?" "Конечно! – отвечает человек, – Дай мне эту власть и забери все, что хочешь". И тут же лишается своей души. А какая духовность без души? Никакой! Без нее – чистейшая материальность.