Тебе в этих отношениях нужно понять, что ты есть у себя. Что ты для себя важный человек, у которого может быть свое мнение и свои интересы. Не бояться, с одной стороны, но и не быть агрессивным, с другой стороны. Но осознать, что ты значим для самого себя. Ведь ты живешь с собой всю жизнь. Другие приходят и уходят. Поэтому самые главные отношения нужно найти прежде с собой. Это и будет любовь к себе, которая постепенно устранит все страхи. Не предавляй себя в угоду кому-то. Будь верным себе, тогда гармония откроется.

Другой пример: Молодого человека с дества учили, что нужно много прикладывать сил и турдиться, чтобы заработать и выживать. И он был очень напряженный, серьезный, в постоянной суете и беспокойстве. Ему попалась жена противоположного характера. Она была веселой, лекой, относящаяся к жизни и работе более спокойно. И у нее получалось больше зарабатывать. Потому что ее канал был более расслаблен для принятия благ.

И молодого человека раздражала жена.

– Как она может так не серьезно относиться к жизни? – говорил он.

Я обратила его внимание на то, что от своей серьезности он не спит нормально, не отдыхает, не радуется простым вещам и мало зарабатывает, потому что его канал восприятия зажат. А его жена более легкая характером дана ему для компенсации, чтобы он учился быть более доверяющим и расслабленным, а не осуждать ее.

Молодой человек был удивлен такому открытию: «Оказывается она мне послана для гармонии!».

Гармоничный человек

Гармоничный человек – это человек безусловной любви. Он самодостаточен и верен себе. Он идет своим путем, слушая себя, доверяя себе, своему высшему существу. Он слышит Бога в себе, доверяет Ему, и следует этому Высшему Руководству. Его гармония естественна. Две силы сбалансированы, потому что он не идет на поводу ума-эго-личности, а следует внутреннему голосу Разума и Мудрости. Он умеет наблюдать и воспринимать жизнь такой, как есть без интерпретаций ума.

Он сочетает в себе и плюс и минус, и твердость и мягкость, и движение и спокойствие. Он не борется и не убегает, не доказывает свою правоту, но и не идет на поводу чужого мнения. Он верен Мудрости Свыше. Он придерживается золотой середины. Но это не значит, что он постоянно молчит и зажат в себе. Он естественен. Если нужно ответить резко и послать кого-то, он сделает это. Но не потому что он груб, а потому что так требует ситуация. Это естественная реакция разума. Это все равно, что отмахнуть комара, который пьет твою кровь.

Если ситуация требует быть мягким и терпеливым, он естественно проявляет лояльность. Но это не насилие над собой, это не желание выглядеть таким. Это естественная реакция сознания. Ни в первом ни во второму случает нет насилия и напряжения.

Он принимает жизнь как возможность познавать и учиться в каждом мгновении. Он не в ситуации, он не втянут в ситуацию. Он над суетой мыслей и привычных реакций внутренних убеждений. Он свободен слышать Мудрость и разумно поступать.

Быть в ситуации – это значит быть в одной из крайностей. Когда ты втянут в ситуацию, когда ты в одной из крайностей, и ситуация управляет тобой. Нужно быть над ситуацией (в золотой середине). В этом случае человек наблюдает в спокойствии и учится. И когда он в спокойствии над ситуацией, он понимает как себя вести – быть твердым или мягким, быть решительным или стоит подождать. Он разумен. Он свободен. Он не зависим от ситуации. Это возможно, когда ты не в уме, а в существе, то есть твой ум покоится в сердце и доверяет ему.

Как появляется страх?

Как было сказано выше (см. таблицу триединства), страх, прежде всего, появляется в мыслях как вызов. Мысли это как раз то место, где страх зарождается. Ум очень ограничен и видит мир только с точки зрения своих устоявшихся убеждений. Он не видит события такими, как есть. Он не видит дальше своего носа. Его взгляд очень узкий. Поэтому человек ума постоянно боится и пытается все контролировать. Он все интерпретирует по-своему. И хватает все подряд, как слон на рынке хватает хоботом все, что лежит на его пути. Он очень подвержен страху через любую внешнюю информацию.