1. Обретение израильским народом права духовно-нравственного воспитания человечества и его напутствия на истинную дорогу.

2. Обретение израильским народом права установления на Земле суда, справедливость которого определяется богом Яхве в лице избранного им народа.

Для достижения поставленной цели необходимо:

1. Формирование великого и сильного народа, который будет жить на территории всей Земли.

2. Служение этого народа богу Яхве и его законам.

В принципе, глобальная цель на долгосрочную перспективу представлена двумя взаимосвязанными уровнями: духовным и политическим.

На духовном уровне долгосрочная стратегическая цель заключается в обретении избранным Богом народом особого положения духовно-нравственного воспитателя языческих народов. И замечу здесь, что духовно-нравственное руководство – это, прежде всего, управление образом мышления людей, управление восприятием действительности, оценками тех или иных событий, в конечном итоге, это – толкование происходящего в окружающем мире таким образом, чтобы влиять на решения в «правильном» направлении, приводить человека или группу людей к определённым поступкам и действиям, к выполнению конкретных задач. Дух общества, в смысле его образа мышления и усвоенной определённой системы ценностей, во многом обуславливает направления и способы деятельности всех остальных систем организации. На духовном уровне глобальная цель состоит прежде всего в принесении языческим народам образа мышления и мировоззрения, которые будет определять ново-иудейский народ.

На политическом уровне долгосрочная стратегическая цель состоит в достижении права на изменение у языческих народов представлений о справедливом суде. При этом будущим вождям еврейского народа сообщено, что наказания и благодеяния определяются системой духовно-нравственных ценностей, во главе которой стоит Яхве, как Бог всего человечества. То есть, установление на Земле своей правды и своего суда, в принципе, это не что иное, как достижение особого положения, при котором управление языческими народами осуществляется путём его духовно-нравственного воспитания. При этом, важнейшим элементом воспитания является изменение прежнего образа мышления на новый.

Учитывая изложенное, долгосрочная духовно-политическая цель заключается в обретении еврейством особого положения воспитателя языческого мира, определение его образа мышления и мировоззрения, установление на Земле своего суда и своих представлений о справедливости.

Этносу, у которого не было своего государства в общепринятом смысле этого слова, была обозначена грандиозная цель, которая охватывает не только еврейский народ, но и всё человечество. Этносу, у которого не было никакой возможности классическим, то есть с помощью собственной военно-экономической силы достигнуть положение одной из мировых сил, был указан другой путь, основная составляющая в котором – это обретение духовного лидерства в смысле формирования образа мышления и мировоззрения других народов. В этом состоит библейское назначение еврейского народа. Для этого он «избран». Но для осуществления библейского назначения еврейский народ, расселяющийся по всей Земле, должен сам соответствовать моральным и этическим нормам, данными Богом.

То, что управление языческими народами должно быть в руках избранного народа дополнительно можно подтвердить цитатой из видений Даниила: