А в завершение темы случайного появления жизни на Земле, хочу привести цитату Эдвина Конклина, американского биолога, известного работами в области эволюционной теории:

«То предположение, что жизнь возникла посредством случайности, можно сравнить с предположением, что полноценный словарь является следствием взрыва в типографии».

Невозможно не признать очевидного факта: устройство Вселенной, включая Солнечную систему и планету Земля, является проявлением Высочайшего Разума и свидетельствует о существовании Создателя. Однако люди продолжают спорить на тему «Есть ли Бог?». И причина здесь кроется, скорее, не в разуме, а в сердце человека, и в том, что не каждый обладает способностью видеть в окружающих явлениях и процессах их первопричину – действия Бога.

«Мы (Бог) сотворили небеса, землю и то, что между ними, только ради истины и на определенный срок. Но те, которые не веруют, отворачиваются от того, от чего их предостерегают» (46Аль-Ахкаф, 3)

Хочу опровергнуть ещё одно мнение скептиков, которые как аргумент в пользу своего заблуждения заявляют: «Это не Бог создал благоприятные условия для существования жизни, а это жизнь (сначала простейшая) приспособилась под случайно сложившиеся условия на Земле, а потом эволюционировала в более сложные организмы». Но если даже предположить, что живые клетки как-то приспособились к условиям на нашей планете, то возникает логичный вопрос: а откуда они взялись изначально? И здесь возможен только один вариант – из неживой материи. Однако эксперименты современных учёных по перерождению живой материи из неживой пока не принесли никаких результатов. Единственное, что им удалось добиться – это создать некие условия (кстати, несоответствующие реальной природе), при которых возникают сверхсложные органические молекулы. Однако не нашлось ни одного способа эти молекулы оживить, и это лишний раз доказывает, что самопроизвольное появление живых клеток невозможно. Более того, если даже допустить подобную мысль, то сразу возникает вопрос: а почему тогда живые клетки таким же образом не появились на других планетах нашей системы, не приспособились к их условиям и не эволюционировали во времени?

Что же касается идеи эволюции, то одним из первых эту теорию сформулировал Чарлз Дарвин. Он высказал мнение, что все виды живых организмов эволюционируют от общих предков путём естественного отбора. Первое изложение теории было опубликовано в 1859 году и было признано лишь некоторыми учёными того времени. Всеобщее же признание ей пришло в начале 20-х годов прошлого столетия. Дарвин полностью отметал какое-либо причастие к сотворению всего живого на земле Всемогущего Бога, и его теория как нельзя кстати пришлась на период революционных переворотов, смуты и мракобесия. Вождям того времени нужно было найти «научную» мотивацию, оправдывающую их безбожие и чудовищные поступки, а потому, ссылаясь на дарвинскую концепцию, они внушали в сознание общества такую модель мира, в которой нет места Богу и, следовательно, нет места ответственности человека за свои деяния (ведь отвечать не перед Кем). Для чего это было нужно? На мой взгляд, ответ очевиден: человек без веры в Бога теряет ориентацию добра и зла, греха и добродетели. Он лишается нравственных норм, истинных понятий благочестия, святости, совести, справедливости, праведности, так как лишается ответственности перед Богом за свои поступки. Как результат – он утрачивает способность разумно мыслить и действовать. Общество, оказавшееся под влиянием такой идеологии, превращается в бездушную и безнравственную массу, которой легко управлять и манипулировать.