Если группы, с которыми связан индивид, находятся в гармоничных отношениях друг с другом и «диктуют» индивиду гармоничные идеи, убеждения, вкусы, ценности и императивы поведения, все «эго» и ценности человека будут в гармонии друг с другом, образуют одно интегрированное «эго» и одну главную систему ценностей. В результате такой человек будет иметь душевное равновесие, твердые убеждения, ясное сознание и последовательность в поступках.

Если же группы, с которыми связан индивид, взаимно противоположны по своим ценностям и требованиям, предъявляемым к нему, все «эго» и ценности, отражающие его связь с этими группами, также будут противоречить друг другу. Человек становится «домом, разделившимся в самом себе». У такого человека исчезают душевное равновесие, последовательность мыслей и поступков, он начинает страдать от непреходящего внутреннего разлада, будучи неудовлетворен и превращается в психоневротика.

П. А. Сорокин доказал, большая часть неврозов возникает в результате такого внутреннего напряжения и конфликта между разными «эго» индивида, как результат неудачного сочетания взаимно противоречащих групп, членом которых является индивид.

Ввиду того, что взаимоотношения современных людей многочисленны, «Другое Я» человека содержит противоречивые духовные задачи (программные коды разных уровней сложности, высшие и низшие онтологии).

В «матрице жизни» человека накапливаются противоречивые программы. Вместе взятые, эти программы зачастую ставят отдельного человека перед решением актуальных задач всего социума в Современности.

Ситуация непростая.

Так или иначе, отдельные личности становятся многомерными, и очень важно сегодня каждому научиться на примере своей собственной жизни делать правильный выбор в пользу программ высших онтологий.

Немаленькие противоречия, существующие, как явный атрибут Современности, приводят во многих случаях к потере доверительности в отношениях.

Чтобы «воскресить» доверительность и не отдавать свою жизненную энергию в расставленные через программные коды противоречия, необходимо разобраться со своим «Другим Я» и с «Другим Я» своего оппонента, формирующимися во взаимоотношениях.

В спектре различных программ нужно научиться отдать предпочтение программам, определяемым «высшими онтологиями».

Однако, такой подход – это немного из будущего. Теперь же зачастую вопрос стоит по-прежнему, и (явно или неявно) определяется, кто лидер в тех или иных отношениях.

Ввиду нового подхода лидерство не однозначно.

Нравственное лидерство является одним из передовых направлений в мире [56].

Уникальная – цифровая – методика формирования нравственного лидерства на основе универсального этнографического культурно-исторического кода россиян (Проект «Россия лидеров» на сайте www.россия-лидеров.рф) не имеет себе равных в мире. За идею этого Проекта Л. В. Болотова была приглашена на Всемирную конференцию Microsoft в Торонто в 2012 году.

«Нравственное лидерство» – также одна из функций Интернет Проекта «Навигатор судьбы, любви, успеха» на www.россия-лидеров.рф – вычисляет, по каким параметрам кто из двоих в паре может претендовать на лидерство.

Пример определения «нравственного лидерства» приводится в ПРИЛОЖЕНИИ 5.

Необходимо заметить, что говорить о вопросах нравственного лидерства имеет смысл только тогда, когда человек, производящий расчёт, внутренне произвёл самоопределение – к эволюции (к усложнению своих собственных программ, к получению в результате жизни большей «божественности», чем изначально – при рождении).

Нравственное лидерство не определяется одним числом.