И всё же давайте вместе разбираться с нашими познаниями: знаем ли мы на самом деле историю наших предков, каким оно было, это далёкое прошлое, какие катаклизмы преодолевали славянорусы на путях своего совершенствования и развития, которые вырабатывали у него особые черты свободолюбивого характера и наполнили упорством, волей и героизмом.

«Не только иноземцы, но и мы сами не оценим справедливо государственных успехов древней Руси, если не вникнем в обстоятельства тех времён, не поставим себя на место предков и не будем смотреть их глазами на вещи и деяния, без обманчивого соображения с новейшими временами, когда всё изменилось, умножались средства, прозябли семена и насаждения. Великие усилия рождают великое: а в творениях государственных начало едва ли труднее совершения» (Н. М. Карамзин. Полная история государства Российского в одном томе. М., 2009. С. 986–987).

Земная колыбель формировала славянорусов

Предлагаемый читателю материал не является первым шагом и первым словом в изучении и анализе далёкого прошлого наших предков. И всё-таки рост любителей познания источниковедческих материалов и увеличение научной литературы по проблемам славяно-русского этногенеза при современном состоянии знаний ещё очень далеки от окончательного разрешения. «История словно воскрешает или вдыхает новую жизнь в умершее, не позволяя ему погрузиться и исчезнуть в пучине забвения, и признана важнейшей среди всех полезных людям вещей» (Лев Диакон. История. М., 1988. С. 7).

Хотя, мы уже твёрдо усвоили, что Русский Север и Русская равнина 40–50 тыс. лет тому назад стали колыбелью человека, получившего в науке название брахицефального Homo sapiens sapiens (круглоголового, биологически современного, разумного и говорящего человека). Учёные полагают, что с этого времени начинается цивилизация человека. Он стал рождаться и умирать в одиночестве, только в промежутке этих явлений он не мог жить вне коллектива. Особенности рельефа, ледниковые периоды, климатические условия и природные катаклизмы данного региона ускорили процесс эволюции гоминида, и на его базе природа создала совершенно нового человека. С этого региона он при демографических и социальных взрывах и в поисках пищи стал расселяться по всей ойкумене и своим присутствием всему миру сообщал о возникновении человечества, несущего новую цивилизацию. И не только сообщал, но, как мы позже выясним, завоёвывал и настаивал на своих правах на всей планете. На своём пути люди неоднократно проходили, как в науке принято называть, «бутылочное горло», т. к. в труднейших условиях погибало большинство народа, а выживали только здоровые, сильные, умные, выносливые, и они оставляли такое же потомство.

Надо заметить, что в те времена семьи и роды этого человека не имели рас, национальностей, существенных различий по языку и культуре, других настроек и различий, появившихся спустя тысячелетия. Просто был человек и с целью выживания был вынужден объединяться в коллектив, первоначально им становились род, затем семья, племя и их объединения. «Вся природа для наших предков была полна скрытых и таинственных влияний. В каждой комете с её хвостом они видели со страхом огненный меч, появившийся на хрустальном небесном своде в знак приближающихся войн, внешних нападений или внутренних междоусобиц и других кровавых событий. В каждом метеоре, пролетающем по ночному небу, они видели дракона с огненным хвостом, а в каждой падающей звезде – или угасшую человеческую жизнь, или чаще всего огненное копьё, пущенное одним из невидимых воздушных существ в другое – враждебное ему» (Н. Морозов. Откровении в грозе и буре. М., 1910. С. 8).